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- 應(yīng)
應(yīng)東言
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 東:
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基本解釋：東 （東）
dōng
方向，太陽(yáng)出升的一邊，與“西”相對(duì)：東方。東經(jīng)（本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線）。東山再起（喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位）。付諸東流。
主人（古代主位在東，賓位在西）：房東。股東。東道主（泛指請(qǐng)客的主人，亦稱“東道”、“作東”）。
姓。
西
筆畫數(shù)：5；
部首：一；
筆順編號(hào)：15234
- 言:
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基本解釋：言 yán
講，說(shuō)：言說(shuō)。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（zhòng ）（一說(shuō)就說(shuō)到點(diǎn)子上）。
說(shuō)的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語(yǔ)言。言語(yǔ)。言簡(jiǎn)意賅。
漢語(yǔ)的字：五言詩(shī)。七言絕句。洋洋萬(wàn)言。
語(yǔ)助詞，無(wú)義：言歸于好?！把愿鎺熓希愿嫜詺w”。
姓。
行
筆畫數(shù)：7；
部首：言；
筆順編號(hào)：4111251
- 采苓
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采苓采苓，首陽(yáng)之巔。
人之為言，茍亦無(wú)信。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采苦采苦，首陽(yáng)之下。
人之為言，茍亦無(wú)與。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采葑采葑，首陽(yáng)之東。
人之為言，茍亦無(wú)從。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？。
- 伯兮
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伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)。
自伯之東，首如飛蓬。
豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草，言樹之背。
愿言思伯，使我心痗。
- 感遇其二
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可嘆東籬菊。
莖疏葉且微。
雖言異蘭蕙。
亦自有芳菲。
未泛盈樽酒。
徒沾清露輝。
當(dāng)榮君不采。
飄落欲何依。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（破兆） 家庭緣薄，孤獨(dú)遭難，謀事不達(dá)，悲慘不測(cè)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
藝能運(yùn)（富有藝術(shù)天才，對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
淪落天涯、失意煩悶數(shù)，家庭緣薄，多破兆。
詩(shī)曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又克兒，寂寞類悶多災(zāi)厄，己身浮沈無(wú)可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。（兇）
基業(yè)：暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財(cái)。
家庭：骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無(wú)分、外處事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨(dú)，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。施惠招怨，勞而無(wú)功，凄慘孤獨(dú)，其他好運(yùn)者不