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于傳靈

于姓 起源

于姓主要源自: 于姓。

姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改

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于傳靈名字解析
傳:

基本解釋:傳 (傳)

chuán

轉(zhuǎn)(zhuǎn )授,遞:傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。

推廣,散布:宣傳。流傳。傳名。傳奇(a.中國(guó)唐代興起的短篇小說;b.中國(guó)明、清兩代盛行的長(zhǎng)篇戲曲;c.指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事)。

(傳)

zhuàn

解說經(jīng)義的文字:經(jīng)傳?!蹲髠鳌?。

記載某人一生事跡的文字:小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹碑立傳。

以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品:《水滸傳》。

古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車:傳舍(供來往行人居住的旅舍)。

筆畫數(shù):6;

部首:亻;

筆順編號(hào):321154

靈:

基本解釋:靈 (靈)

líng

有效驗(yàn):靈驗(yàn)。靈丹妙藥。

聰明,不呆滯:靈巧。機(jī)靈。靈慧。

敏捷的心理活動(dòng):靈機(jī)。靈感。靈性。

精神:靈魂。心靈。英靈。

舊時(shí)稱神或關(guān)于神仙的:神靈。精靈。

反映敏捷,活動(dòng)迅速:靈活。靈犀。靈便(biàn )。

關(guān)于死人的:幽靈。靈魂。靈柩。

筆畫數(shù):7;

部首:火;

筆順編號(hào):5114334

于傳靈名字評(píng)分
三才評(píng)分78
姓名總筆畫數(shù) 13
姓名五行
姓名筆畫 6 7
天格 4、火、兇
地格 20、水、兇
人格 23、火、大吉
總格 23、火、大吉
外格 7、金、吉
評(píng)語(yǔ)

(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦。 

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

晚景凄涼,功德漸敗。

詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來,晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。

晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)

基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。

家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。

健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。

含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。

名字【傳靈】出自于詩(shī)詞
省試湘靈鼓瑟

善鼓云和瑟,常聞帝子。

馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調(diào)凄金石,清音入杳冥。

蒼梧來怨慕,白芷動(dòng)芳馨。

流水瀟浦,悲風(fēng)過洞庭。

曲終人不見,江上數(shù)峰青。

湘靈鼓瑟

寶瑟和琴韻,妃應(yīng)樂章。

依稀聞促柱,仿佛夢(mèng)新妝。

波外聲初發(fā),風(fēng)前曲正長(zhǎng)。

凄清和萬(wàn)籟,斷續(xù)繞三湘。

轉(zhuǎn)覺云山迥,空懷杜若芳。

誠(chéng)能此意,雅奏在宮商。

神仙曲

碧峰海面藏書,上帝揀作神仙居。

清明笑語(yǔ)聞空虛,斗乘巨浪騎鯨魚。

春羅書字邀王母,共宴紅樓最深處。

鶴羽沖風(fēng)過海遲,不如卻使青龍去。

猶疑王母不相許,垂露娃鬟更語(yǔ)。

于傳靈字音分析

讀音

“于傳靈”的讀音為:Yú Chuán Líng,音調(diào)為:陽(yáng)平,陽(yáng)平,陽(yáng)平

多音字

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