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- 應(yīng)
應(yīng)祖彤
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 祖:
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基本解釋：祖 zǔ
父親的上一輩：祖父。祖考。祖母。祖妣。
稱與祖父同輩的人：外祖父。外祖母。
先代：祖宗。祖業(yè)。祖制。祖祭。祖國(guó)。
初，開(kāi)始：鼻祖。
某種事業(yè)或派別的創(chuàng)始人：祖師。
出行時(shí)祭路神，引申為送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖餞。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：礻；
筆順編號(hào)：452425111
- 彤:
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基本解釋：彤 tóng
紅色：彤管（ａ．赤管筆，古代女史以此記事，后因用于女子文墨之事；ｂ．一說(shuō)是紅色管狀的初生之草）。彤云。彤庭（中國(guó)漢代皇宮以朱紅色漆中庭，后泛指皇宮）。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：彡；
筆順編號(hào)：3541333
- 彤弓
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彤弓弨兮，受言藏之。
我有嘉賓，中心貺之。
鐘鼓既設(shè)，一朝饗之。
彤弓弨兮，受言載之。
我有嘉賓，中心喜之。
鐘鼓既設(shè)，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。
我有嘉賓，中心好之。
鐘鼓既設(shè)，一朝酬之。
- 靜女
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靜女其姝，俟我于城隅。
愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
- 題金樓子后
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牙簽萬(wàn)軸裹紅綃，王粲書(shū)同付火燒。
不于祖龍留面目，遺篇那得到今朝。
讀音
“應(yīng)祖彤”的讀音為：Yīng Zǔ Tóng,音調(diào)為：陰平,上聲,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（舟歸平海）富貴榮華，身心安泰，雨露惠澤，萬(wàn)事亨通。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
富貴榮華，萬(wàn)事如意，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：富貴榮華得顯寧，子孫繁茂福綿綿，一身平安兼益壽，福祿雙全享千種。
富貴榮華的身心安數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，將星，文星，藝能，財(cái)庫(kù)，田宅，商工。
家庭：子女多，順川散敬愛(ài)，圓滿之象。
含義：萬(wàn)物承惠露而發(fā)育狀大之狀，屬不費(fèi)心神，萬(wàn)事如意，榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。