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- 應(yīng)
應(yīng)斯銘
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 斯:
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基本解釋：斯 sī
這，這個(gè)，這里：斯人。斯時(shí)。以至于斯。
乃，就：有備斯可以無(wú)患。
劈：“墓門有棘，斧以斯之”。
古同“廝”，卑賤。
古同“澌”，盡。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：斤；
筆順編號(hào)：122111343312
- 銘:
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基本解釋：銘 （銘）
míng
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾?、事跡或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀(jì)念，永志不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國(guó)古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
筆畫(huà)數(shù)：11；
部首：钅；
筆順編號(hào)：31115354251
- 殷其雷
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殷其雷，在南山之陽(yáng)。
何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側(cè)。
何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！。
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦，本贊禹功勛。
試官親處分，贊唐文。
秀文冥子里，鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻，出曹門。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（舟歸平海）富貴榮華，身心安泰，雨露惠澤，萬(wàn)事亨通。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
富貴榮華，萬(wàn)事如意，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：富貴榮華得顯寧，子孫繁茂福綿綿，一身平安兼益壽，福祿雙全享千種。
富貴榮華的身心安數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，將星，文星，藝能，財(cái)庫(kù)，田宅，商工。
家庭：子女多，順川散敬愛(ài)，圓滿之象。
含義：萬(wàn)物承惠露而發(fā)育狀大之狀，屬不費(fèi)心神，萬(wàn)事如意，榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。