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- 應(yīng)
應(yīng)尚尚
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰，雉離于羅。
我生之初，尚無為；我生之后，逢此百罹。
尚寐無吪！有兔爰爰，雉離于罦。
我生之初，尚無造；我生之后，逢此百憂。
尚寐無覺！有兔爰爰，雉離于罿。
我生之初，尚無庸；我生之后，逢此百兇。
尚寐無聰！。
- 病中得樊大書
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荒村破屋經(jīng)年臥，寂絕無人問病身。
唯有東都樊著作，至今書信尚殷勤。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（衰敗） 衰敗之象，內(nèi)外不和，志望難達，災(zāi)禍頻來?！?
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
基礎(chǔ)虛弱，漸入衰敗。
詩曰：基礎(chǔ)虛弱重信用，不和衰敗招災(zāi)殃，生涯不安因素起，步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。（兇）
基業(yè)：國印，文昌，虛度，將星，技藝，災(zāi)厄，三才善者可安全。
家庭：分貴，骨肉分離。
健康：傷殘，外傷，刑罰，短命，災(zāi)厄，三才善者可安全。
含義：內(nèi)外不和，缺乏信用，志望難達，漸進衰敗之境，意外災(zāi)祝頻來，屬身弱步步慘的數(shù)。