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- 應(yīng)
應(yīng)尚杰
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 杰:
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基本解釋：杰 jié
才能出眾的人：俊杰。英雄豪杰。
特異的，超過一般的：杰作。杰出人才。
筆畫數(shù)：8；
部首：木；
筆順編號：12344444
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 水調(diào)歌頭·桂林集句
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五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林，江南驛使未到，梅蕊破春心。
繁會九衢三市，縹緲層樓杰觀，雪片一冬深。
自是清涼國，莫遣瘴煙侵。
江山好，青羅帶，碧玉簪。
平沙細(xì)浪欲盡，陡起忽千尋。
家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沈沈。
莫問驂鸞事，有酒且頻斟。
- 念奴嬌·云峰橫起
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云峰橫起，障吳關(guān)三面，真成尤物。
倒卷回潮目盡處，秋水黏天無壁。
綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。
追尋如夢，漫余詩句猶杰。
聞道尊酒登臨，孫郎終古恨，長歌時發(fā)。
萬里云屯瓜步晚，落日旌旗明滅。
鼓吹風(fēng)高，畫船遙想，一笑吞窮發(fā)。
當(dāng)時曾照，更誰重問山月。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達(dá)，晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達(dá)來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達(dá)，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。