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- 應(yīng)
應(yīng)吉德
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 吉:
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基本解釋:吉 jí
好,有利的,幸福的,與“兇”相對:吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽(喻殘存的珍貴的文物)。
吉利的日子:擇吉。
善,賢,美:吉人(善良,有才德的人)。吉人天相。
中國吉林省的簡稱:吉劇。
姓。
兇
筆畫數(shù):6;
部首:口;
筆順編號:121251
- 德:
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基本解釋:
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞:怨
筆劃順序:
- 無衣
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豈曰無衣?七兮。
不如子之衣,安且吉兮。
豈曰無衣?六兮。
不如子之衣,安且燠兮。
- 野有死麕
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野有死麕,白茅包之。
有女懷春,吉士誘之。
林有樸樕,野有死鹿。
白茅純束,有女如玉。
舒而脫脫兮!無感我?guī)溬?!無使尨也吠!。
- 天保
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天保定爾,亦孔之固。
俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。
天保定爾,俾爾戩穀。
罄無不宜,受天百祿。
降爾遐福,維日不足。
天保定爾,以莫不興。
如山如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增。
吉蠲為饎,是用孝享。
禴祠烝嘗,于公先王。
君曰:卜爾,萬壽無疆。
神之吊矣,詒爾多福。
民之質(zhì)矣,日用飲食。
群黎百姓,遍為爾德。
如月之恒,如日之升。
如南山之壽,不騫不崩。
如松柏之茂,無不爾或承。
(四象之?dāng)?shù))四象之?dāng)?shù),待于生發(fā),萬事慎重,不具營謀。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨運(妻凌夫或夫克妻)
萬事休止數(shù),不足不全如同畫餅充饑。
詩曰:溯體兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災(zāi)禍,苦苦之中有孝人。
兇變,身遭兇變的萬事休止符。(兇)
基業(yè):美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財;損家業(yè)。
家庭:六親緣薄、兄弟如同畫餅,熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康:衰弱,外傷,皮膚病,夭折病死,發(fā)狂病。
含義:屬破壞的兇就數(shù),不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進退不自由,獨立乏能力。大多辛苦困難,或者與其他兇運配合而致發(fā)狂病死,夭折?;蛘叻爬?,破滅,逆難終成廢人。但孝子、節(jié)