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- 應(yīng)
應(yīng)壤
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 壤:
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基本解釋:壤 rǎng
松軟的土,可耕之地:土壤。沃壤。壤土。
地,與“天”相對(duì):霄壤。天壤之別。
地區(qū),區(qū)域:壤界。接壤。窮鄉(xiāng)僻壤。
古同“攘”,紛亂。
古同“穰”,五谷豐收。
霄
筆畫(huà)數(shù):20;
部首:土;
筆順編號(hào):12141251251112213534
- 水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜
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不見(jiàn)南師久,謾說(shuō)北群空。
當(dāng)場(chǎng)只手,畢竟還我萬(wàn)夫雄。
自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東。
且復(fù)穹廬拜,曾向藁街逢。
堯之都,舜之壤,禹之封。
於中應(yīng)有,一個(gè)半個(gè)恥臣戎。
萬(wàn)里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時(shí)通。
胡運(yùn)何須問(wèn),赫日自當(dāng)中。
- 水調(diào)歌頭·燕山九日作
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有客念行役,勁氣凜於秋。
男兒未老,銜命如虜亦風(fēng)流。
決定平戎方略。
恢復(fù)舊燕封壤,安用割鴻溝。
莫獻(xiàn)肅霜馬,好衣白狐裘。
我何人,懷壯節(jié),但凝愁。
平生未逢知已、噲伍實(shí)堪羞。
金馬文章何在,玉鼎勛庸何有,一笑等云浮。
拚斷好風(fēng)月,羯鼓打梁州。
- 哭李商隱
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成紀(jì)星郎字義山,適歸高壤抱長(zhǎng)嘆。
詞林枝葉三春盡,學(xué)海波瀾一夜干。
風(fēng)雨已吹燈燭滅,姓名長(zhǎng)在齒牙寒。
只應(yīng)物外攀琪樹(shù),便著霓裳上絳壇。
虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開(kāi)。
鳥(niǎo)啼花落人何在,竹死桐枯鳳不來(lái)。
良馬足因無(wú)主踠,舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺(tái)。
- 壤
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(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰:安穩(wěn)余慶福祿開(kāi),盛大幸福天賜來(lái),內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢(qián)、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長(zhǎng)壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂(lè)極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。