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- 司
司尚煒
司姓 起源司姓主要源自: 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時(shí),有一位專事占卜的大臣名司怪,其后代子孫以司為姓,稱司氏。 2、春秋時(shí),鄭國有大夫名司成,其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時(shí),晉國有大夫叔虎,被封于郄,建立郄
更多?- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 煒:
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基本解釋:煒 (煒)
wěi
光明:“彤管有煒”。
筆畫數(shù):8;
部首:火;
筆順編號(hào):43341152
- 靜女
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靜女其姝,俟我于城隅。
愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。
彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。
匪女之為美,美人之貽。
- 著
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俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰,雉離于羅。
我生之初,尚無為;我生之后,逢此百罹。
尚寐無吪!有兔爰爰,雉離于罦。
我生之初,尚無造;我生之后,逢此百憂。
尚寐無覺!有兔爰爰,雉離于罿。
我生之初,尚無庸;我生之后,逢此百兇。
尚寐無聰!。
(破兆) 家庭緣薄,孤獨(dú)遭難,謀事不達(dá),悲慘不測(cè)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
藝能運(yùn)(富有藝術(shù)天才,對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
淪落天涯、失意煩悶數(shù),家庭緣薄,多破兆。
詩曰:淪落天涯失古恃,家族緣薄又克兒,寂寞類悶多災(zāi)厄,己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。(兇)
基業(yè):暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財(cái)。
家庭:骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣。
健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁,先天五行相含有健康。
含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨(dú),不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,為了慷慨。施惠招怨,勞而無功,凄慘孤獨(dú),其他好運(yùn)者不