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楊之道

楊姓 起源

楊姓主要源自: 楊姓。

姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州

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楊之道名字解析
之:

基本解釋:

zhī  ㄓˉ

◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。

◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。莫逆~交。

◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。

◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。

◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。

◎ 虛用,無(wú)所指:久而久~。

◎ 往,到:“吾欲~南海”。

道:

基本解釋:道 dào

路,方向,途徑:道路。鐵道。志同道合。

指法則、規(guī)律:道理。道德。道義。得道多助,失道寡助。

學(xué)術(shù)或宗教的思想體系:道學(xué)。傳道。修道。

方法,辦法,技術(shù):門道。醫(yī)道。

指“道家”(中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)學(xué)派,主要代表人物是老聃和莊周)

指“道教”(中國(guó)主要宗教之一,創(chuàng)立于東漢):道觀(gu刵 )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本領(lǐng))。

指某些反動(dòng)迷信組織:會(huì)道門。一貫道。

說(shuō),講:道白。常言道。能說(shuō)會(huì)道。

用語(yǔ)言表示情意:道喜。道歉。道謝。

線條:鉛筆道兒。

中國(guó)歷史上行政區(qū)域的名稱。唐代相當(dāng)于現(xiàn)在的省,清代和民國(guó)初年在省以下設(shè)“道”。

某些國(guó)家行政區(qū)域的名稱。

量詞:一道大河。兩道門。上三道漆。

計(jì)量單位,“忽米”的通稱。

pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod

講路說(shuō)談途敘

筆畫數(shù):12;

部首:辶;

筆順編號(hào):431325111454

楊之道名字評(píng)分
三才評(píng)分71.0
姓名總筆畫數(shù) 15
姓名五行
姓名筆畫 3 12
天格 14、火、兇
地格 20、水、兇
人格 33、火、大吉
總格 33、火、大吉
外格 16、土、大吉
評(píng)語(yǔ)

(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。

次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))

本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進(jìn)取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。

詩(shī)曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實(shí)行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計(jì)事成。

沒有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)

基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。

家庭:時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),宜守平和。

健康:外傷,少些病患,三才善者安康。

含義:備有生成的吉運(yùn),自應(yīng)享受富貴福祿,無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實(shí)行貫徹的精神,進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。

名字【之道】出自于詩(shī)詞
有杕之杜

有杕杜,生于左。

彼君子兮,噬肯適我?中心好,曷飲食? 有杕杜,生于周。

彼君子兮,噬肯來(lái)游?中心好,曷飲食?。

綿蠻

綿蠻黃鳥,止于丘阿。

云遠(yuǎn),我勞如何。

,教。

命彼后車,謂。

綿蠻黃鳥,止于丘隅。

豈敢憚行,畏不能趨。

。

命彼后車,謂。

綿蠻黃鳥,止于丘側(cè)。

豈敢憚行,畏不能極。

,教。

命彼后車,謂。

雄雉

雄雉于飛,泄泄其羽。

懷矣,自詒伊阻。

雄雉于飛,下上其音。

展矣君子,實(shí)勞我心。

瞻彼日月,悠悠我思。

云遠(yuǎn),曷云能來(lái)?百爾君子,不知德行。

不忮不求,何用不臧?。

楊之道字音分析

讀音

“楊之道”的讀音為:Yáng Zhī Dào,音調(diào)為:陽(yáng)平,陰平,陰平

多音字

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