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- 楊
楊圣經(jīng)
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏。”建立了楊國(guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 經(jīng):
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基本解釋:經(jīng) (經(jīng))
jīng
織布時(shí)用梭穿織的豎紗,編織物的縱線,與“緯”相對(duì):經(jīng)紗。經(jīng)線。經(jīng)綸(a.整理過(guò)的蠶絲;b.喻政治規(guī)劃)。
地理學(xué)上指通過(guò)南北極與赤道成直角的線(亦作“子午線”):東經(jīng)。西經(jīng)。經(jīng)度。經(jīng)緯儀。
作為思想、道德、行為等標(biāo)準(zhǔn)的書(shū),亦稱宗教中講教義的書(shū),或稱某一方面事物的專著:詩(shī)經(jīng)。易經(jīng)。經(jīng)書(shū)。經(jīng)卷。經(jīng)文。經(jīng)義。經(jīng)傳(zhu刵 )(儒家經(jīng)典與注疏的合稱)。四書(shū)五經(jīng)。經(jīng)史子集。黃帝內(nèi)經(jīng)。
治理,管理:經(jīng)理。經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商。經(jīng)濟(jì)。經(jīng)紀(jì)。經(jīng)天緯地。
通過(guò):經(jīng)過(guò)。經(jīng)歷。經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)手。經(jīng)辦。經(jīng)年累月。經(jīng)久不息。
禁受:經(jīng)受。經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面。
常行的,歷史不變的:經(jīng)常。經(jīng)費(fèi)?;恼Q不經(jīng)。
中醫(yī)指人體內(nèi)較大的脈絡(luò):經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)。
表示動(dòng)作的時(shí)間而且完成了:已經(jīng)。曾經(jīng)。
縊死,上吊:自經(jīng)。
婦女每月一次由陰道排出血液:月經(jīng)。經(jīng)血。
古同“京”,數(shù)目。
姓。
afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular經(jīng)由 : by wayby way ofvia
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:纟;
筆順編號(hào):55154121
- 一剪梅·宰相巍巍坐廟堂
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宰相巍巍坐廟堂。
說(shuō)著經(jīng)量。
便要經(jīng)量。
那個(gè)臣僚上一章。
頭說(shuō)經(jīng)量。
尾說(shuō)經(jīng)量。
輕狂太守在吾邦。
聞?wù)f經(jīng)量。
星夜經(jīng)量。
山東河北久拋荒。
好去經(jīng)量。
胡不經(jīng)量。
- 三代門(mén)·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野,躬來(lái)謁圣顏。
旋登三徑路,似陟九嶷山。
日照堆嵐迥,云橫積翠間。
期修封禪禮,方俟再躋攀。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰:安穩(wěn)余慶福祿開(kāi),盛大幸福天賜來(lái),內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢(qián)、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長(zhǎng)壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂(lè)極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。