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- 施
施尚哲
施姓 起源施姓主要源自： 施姓。
姓氏來(lái)源 1、以國(guó)為氏。夏代諸侯國(guó)有「施氏」之國(guó)，在今湖北省恩施縣，其後有「施」氏。 2、出自“子姓”，為「殷民七族」之一。據(jù)《左傳》所載，周初，武王之弟康叔受封為衛(wèi)侯，分到了「殷民七族」；陶氏，施氏
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 雝
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有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰，雉離于羅。
我生之初，尚無(wú)為；我生之后，逢此百罹。
尚寐無(wú)吪！有兔爰爰，雉離于罦。
我生之初，尚無(wú)造；我生之后，逢此百憂。
尚寐無(wú)覺(jué)！有兔爰爰，雉離于罿。
我生之初，尚無(wú)庸；我生之后，逢此百兇。
尚寐無(wú)聰！。
讀音
“施尚哲”的讀音為：Shī Shàng Zhé,音調(diào)為：陰平,去聲,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上栽花）石上栽花，難得有活，憂悶煩來(lái)，辛慘不絕。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
多難悲運(yùn)，難望成功，大兇運(yùn)的暗示。
詩(shī)曰：多難非運(yùn)多障害，憂苦不和禍又來(lái)，橫死刑場(chǎng)終慘絕，餓死定數(shù)是大兇。
多難悲運(yùn)的難望成功數(shù)。（兇）
基業(yè)：文昌，技藝，兇災(zāi)，劫煞，時(shí)祿，災(zāi)禍
家庭：父母入過(guò)客，兄弟似殘星，和睦相處，亦可無(wú)大過(guò)，
健康與含義：為大兇煞按示，悲慘不絕，不和損傷，憂悶頻來(lái)，遂至傾家蕩財(cái)，或患廢疾，刑罰，短命橫死孤獨(dú)等。