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- 施
施尚儀
施姓 起源施姓主要源自： 施姓。
姓氏來源 1、以國為氏。夏代諸侯國有「施氏」之國，在今湖北省恩施縣，其後有「施」氏。 2、出自“子姓”，為「殷民七族」之一。據(jù)《左傳》所載，周初，武王之弟康叔受封為衛(wèi)侯，分到了「殷民七族」；陶氏，施氏
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴肅容貌和舉止）。
按程序進行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。
法制，準則：儀刑?！霸O(shè)儀立度，可以為準則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號：32434
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊騏。
鸤鳩在桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國。
鸤鳩在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國人，正是國人。
胡不萬年？。
- 回波辭
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回波爾時酒卮，微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財，內(nèi)外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。