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- 楊
楊五臺(tái)
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 五:
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基本解釋?zhuān)?
五 wǔ ◎ 數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫(xiě)“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國(guó)朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期)。五帝(中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國(guó)歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。 ◎ 中國(guó)古代樂(lè)譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“6”。
中譯英:five
- 臺(tái):
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基本解釋?zhuān)号_(tái) (①臺(tái)⑤臺(tái),⑥檯⑦颱)
tái
高平的建筑物:亭臺(tái)樓閣。
像臺(tái)的東西,器物的座子:井臺(tái)。窗臺(tái)。燈臺(tái)。
敬辭,用于稱(chēng)呼對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物:臺(tái)鑒。臺(tái)甫。
量詞:一臺(tái)戲。
臺(tái)灣省的簡(jiǎn)稱(chēng):臺(tái)胞。臺(tái)幣。
桌子、案子:寫(xiě)字臺(tái)。
發(fā)生在太平洋西部熱帶海洋上的一種極猛烈的風(fēng)暴,稱(chēng)“臺(tái)風(fēng)”。
姓。
臺(tái)
tāi
〔天臺(tái)〕a.山名,在中國(guó)浙江?。唬猓孛?,在中國(guó)浙江省。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:口;
筆順編號(hào):54251
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧,清宛振逸天外。
萬(wàn)舞低回紛繞,羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去,念感激天意。
幸列熙臺(tái),洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥,魚(yú)鑰并開(kāi)十二。
圣景難逢無(wú)比。
人間動(dòng)且經(jīng)歲。
娩婉躊躇,再拜五云迤邐。
- 西江月·用韻和李兼濟(jì)提舉
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且對(duì)東君痛飲,莫教華發(fā)空催。
瓊瑰千字已盈懷。
消得津頭一醉。
休唱陽(yáng)關(guān)別去,只今鳳詔歸來(lái)。
五云兩兩望三臺(tái)。
已覺(jué)精神聚會(huì)。
- 醉蓬萊·慶朋良相遇
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慶朋良相遇,夷夏均歡,福沾綿宇。
扶日勛高,更補(bǔ)天力巨。
學(xué)造淵微,文賡三圣,被褒語(yǔ)。
來(lái)自丹臺(tái),生逢華旦,身登仙路。
袞繡歸來(lái),水晶宮里,燕處超然,去天尺五。
綠發(fā)朱顏,照青春如故。
一粒刀圭,五更丹灶,與赤松游處。
只恐看著蒲輪,趣上沙堤歸去。
(殘菊逢霜)殘菊逢霜,寂寞無(wú)礙,慘淡憂(yōu)愁,晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
家庭衰退,晚景凄涼。
詩(shī)曰:廢物滅亡不中用,一生慘淡貧困窮,憂(yōu)苦亂離異端數(shù),招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。(兇)
基業(yè):官星,學(xué)士,文庫(kù),巧星,財(cái)庫(kù),破厄,劫祿。
家庭:父母難當(dāng),兄弟無(wú)助,妻子宜盡。
健康:病患,殘疾,外傷,先天五行為金木者為健全。
含義:險(xiǎn)惡亡滅之象,一生慘淡,憂(yōu)傷峭絕,有空虛寂寞之感,維免殺傷,殘疾,刑罰,短命,離散等災(zāi)厄,不然便是世上無(wú)用之人。