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- 楊
楊若禪
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 若:
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基本解釋:
若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 ◎ 如,像:年相~。安之~素。旁~無(wú)人。置~罔聞。門(mén)庭~市。 ◎ 你,汝:~輩?!案郏瑥?fù)~賦,則何如?” ◎ 約計(jì):~干(ɡān )?!S。 ◎ 此,如此:“以~所為,求~所欲,猶緣木而求魚(yú)也。” ◎ 順從:“曾孫是~?!?◎ 指“海若”(古代神話中的海神):“望洋向~而嘆?!?◎ 指“若木”(古代神話中的樹(shù)名)。 ◎ 指“杜若”(古書(shū)上說(shuō)的一種香草):“沐蘭澤,含~芳”?!ⅲā岸湃簟钡幕ǎ?。 ◎ 文言句首助詞,常與“夫”合用:“~夫陰雨霏霏,連月不開(kāi)?!?◎ 用在形容詞或副詞后,表示事物的狀態(tài):“桑之未落,其葉沃~”。 其它字義 ● 若 rě ㄖㄜˇ ◎ 〔般若〕見(jiàn)“般3”。
- 禪:
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基本解釋:禪 (禪)
chán
佛教指靜思:坐禪。參(c乶 )禪。禪心。禪機(jī)(佛教禪宗啟發(fā)門(mén)徒悟道時(shí)使用的隱語(yǔ)、比喻以及帶有暗示性的動(dòng)作等)。禪宗。禪定。
特指佛教的:禪師。禪杖。禪林。禪堂。
禪
(禪)
shàn
帝王的祭地之禮:封禪。
帝王讓位給別人:禪位。禪讓。受禪。
事物更(g卬g )代。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:礻;
筆順編號(hào):452443251112
- 讀禪經(jīng)
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須知諸相皆非相,若住無(wú)余卻有余。
言下忘言一時(shí)了,夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)兩重虛。
空花豈得兼求果,陽(yáng)焰如何更覓魚(yú)。
攝動(dòng)是禪禪是動(dòng),不禪不動(dòng)即如如。
- 與元丹丘方城寺談玄作
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茫茫大夢(mèng)中,惟我獨(dú)先覺(jué)。
騰轉(zhuǎn)風(fēng)火來(lái),假合作容貌。
滅除昏疑盡,領(lǐng)略入精要。
澄慮觀此身,因得通寂照。
郎悟前后際,始知金仙妙。
幸逢禪居人,酌玉坐相召。
彼我俱若喪,云山豈殊調(diào)。
清風(fēng)生虛空,明月見(jiàn)談笑。
怡然青蓮宮,永愿恣游眺。
- 過(guò)融上人蘭若
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山頭禪室掛僧衣,窗外無(wú)人水鳥(niǎo)飛。
黃昏半在下山路,卻聽(tīng)鐘聲連翠微。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。