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- 楊
楊惑之
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 惑:
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基本解釋?zhuān)夯?huò
心疑不定，不明白對(duì)還是不對(duì)：疑惑。困惑?；袒?。智者不惑。
使迷亂：迷惑?；髞y?；笕硕?。蠱惑人心。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：心；
筆順編號(hào)：125115344544
- 之:
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基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲(chóng)，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 楚世家
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偏信由來(lái)惑是非，一言邪佞脫危機(jī)。
張儀重入懷王手，駟馬安車(chē)卻放歸。
- 念奴嬌·賦念奴嬌
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賦念奴嬌，洗千載之誣蔑，以祛流俗之惑蜀川三峽，有高唐奇觀，神仙幽處。
巨石巉巖臨積水，波浪轟天聲怒。
十二靈峰，云階月地，中有巫山女。
須臾變化，陽(yáng)臺(tái)朝暮云雨。
堪笑楚國(guó)懷襄，分當(dāng)嚴(yán)父子，胡然無(wú)度。
幻夢(mèng)俱迷，應(yīng)感逢魑魅，虛言冥遇。
仙女恥求媒，況神清直，豈可輕誣污。
逢君之惡，鄙哉宋玉詞賦。
- 古朗月行
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小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂(yōu)來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（六爻之?dāng)?shù)）六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相數(shù)，逢兇化吉不在話(huà)下。
詩(shī)曰：安穩(wěn)余慶福祿開(kāi)，盛大幸福天賜來(lái)，內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。（半吉）
基業(yè)：豪杰、官祿、財(cái)錢(qián)、將星、學(xué)者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險(xiǎn)，可得長(zhǎng)壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿(mǎn)極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂(lè)極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美，安穩(wěn)吉慶終生。