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- 楊
楊度
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏。”建立了楊國。 2、出自賜姓。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 度:
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基本解釋：度 dù
計算長短的器具或單位：尺度?？潭取６攘亢?。
事物所達(dá)到的境界：程度。高度。風(fēng)度。
分角的單位，一圓周角分為360度：角度。
依照計算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位：溫度。濕度。經(jīng)度。緯度。濃度。
電能的單位，一千瓦小時電量的通稱。
法則，應(yīng)遵行的標(biāo)準(zhǔn)：制度。法度。
哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。
能容受的量：氣度。
考慮，打算：置之度外。
過，由此到彼：度日。度假。歡度新春。
量詞，次：一度。再度。
僧尼道士勸人出家：剃度（剃發(fā)出家）。
姓。
度
duó
計算，推測：忖度。揣度。審時度勢。度德量力。
筆畫數(shù)：9；
部首：廣；
筆順編號：413122154
- 寒塘
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曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。
鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。
- 人日立春
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春度春歸無限春，今朝方始覺成人。
從今克己應(yīng)猶及，顏與梅花俱自新。
- 東魯見狄博通
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去年別我向何處，有人傳道游江東。
謂言掛席度滄海，卻來應(yīng)是無長風(fēng)。
楊度（1875年1月10日-1931年9月17日），原名承瓚，字皙子；后改名度，別號虎公、虎禪，又號虎禪師、虎頭陀、釋虎。清末反對禮教派的主要人物之一。湖南省湘潭縣姜畬石塘村人。晚年加入了中國共產(chǎn)黨。 [1] [13] 戊戌變法期間，接受康有為、梁啟超等改良派的維新思想，反對帝國主義。光緒三十二年（1906年）主編《中國新報》，發(fā)表《金鐵主義說》，主張君主立憲。同年，楊度又寫《中國憲政大綱應(yīng)吸收東西各國之所長》和《實施憲政程序》兩文，與梁啟超的《東西各國憲政之比較》一起上奏。次年，清政府將政治考察館改為憲政編查館，楊度任該館提調(diào)，參與沈家本主持的修律工作。宣統(tǒng)二年（1910年），清資政院會議期間，楊度指出中國必須在法律上消除家族的各種特權(quán)，國家和人民之間，是直接的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，國家對人民要有“教之之法”和“養(yǎng)之之法”，國家要給人民以“營業(yè)、居住、言論等等自由”，人民“對于國家擔(dān)負(fù)責(zé)任”。這一名為“國家主義”實質(zhì)上仍是“金鐵主義”的法律理論，遭到以勞乃宣為代表的守舊派的抨擊。 從清末到民初，楊度始則反對共和革命，繼則參加袁世凱的復(fù)辟活動。他的君主立憲救國理論在實踐中處處碰壁，最后徹底破產(chǎn)。五四運動以后，工農(nóng)革命運動使他看見了中國的未來。他長期與李大釗等共產(chǎn)黨人接觸，世界觀也有了根本的轉(zhuǎn)變。1929年秋，在嚴(yán)重的白色恐怖中，他申請加入中國共產(chǎn)黨，經(jīng)黨的批準(zhǔn)，成為秘密黨員，為黨做了很多有益的工作。1931年逝世。 [1]
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（日照春松）寒雪青松，夜鶯吟春，必遭一過，繁榮白事。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
寒雪春松的最大榮運數(shù)，資性剛毅，黑夜過后便是天明。
詩曰：寒雪青松性剛強(qiáng)，一生一度遇災(zāi)殃，然后發(fā)達(dá)利亨通，終生繁榮福無疆。
寒雪青松的最大運數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，文昌，學(xué)士，藝能，時祿，財庫，進(jìn)田。
家庭：文田不嚴(yán)，時有沖突，三才善者，可得圓滿。
健康：自在，可望長壽，三才不善者不在此數(shù)。
含義：寒嶺春格，資格剛毅，獲天賦之幸福而招致富貴，但這一生必遭大難一次，然后得享吉祥，繁榮，百事可以如意。