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- 巫
巫衛(wèi)祥
巫姓 起源- 衛(wèi):
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基本解釋?zhuān)盒l(wèi) （衛(wèi)）
wèi
保護(hù)，防護(hù)：保衛(wèi)。捍衛(wèi)。衛(wèi)道（衛(wèi)護(hù)占統(tǒng)治地位的思想體系，如“衛(wèi)衛(wèi)士”）。衛(wèi)戍（警備，多用于首都）。衛(wèi)冕。
防護(hù)人員：警衛(wèi)。后衛(wèi)。
古代稱(chēng)驢：“策雙衛(wèi)來(lái)迎”。
中國(guó)明代駐兵的地點(diǎn)（后只用于地名）：威海衛(wèi)（在山東省）。
中國(guó)周代諸侯國(guó)名。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：3；
部首：卩；
筆順編號(hào)：521
- 祥:
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基本解釋?zhuān)合?xiáng
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉兇的預(yù)兆：祥麟。祥云。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：10；
部首：礻；
筆順編號(hào)：4524431112
- 天長(zhǎng)節(jié)
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日月生天久，年年慶一回。
時(shí)平祥不去，壽遠(yuǎn)節(jié)長(zhǎng)來(lái)。
連吹千家笛，同朝百郡杯。
愿持金殿鏡，處處照遺才。
- 謝書(shū)
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微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
- 題懷素酒狂帖后
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十年揮素學(xué)臨池，始識(shí)王公學(xué)衛(wèi)非。
草圣未須因酒發(fā)，筆端應(yīng)解化龍飛。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（殘菊經(jīng)霜）殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無(wú)能無(wú)智，辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰：沈淪逆境無(wú)智慧，徒衣徒食亦難然，老來(lái)不過(guò)難出世，一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭：妻子不知心，親情無(wú)助，宜開(kāi)朗心胸。
健康：時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命，先天五行為土者安康自在。
含義：無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食，真世上無(wú)有之輩。縣易生意外之災(zāi)，辛苦繁多，沉淪逆境，哀嘆命運(yùn)。