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- 楊
楊乃夕
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 乃:
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基本解釋：
乃 nǎi ◎ 才：今～得之?！皵嗥浜?，盡其肉，～去”。 ◎ 是，為：～大丈夫也。 ◎ 竟：～至如此。 ◎ 于是，就：“因山勢(shì)高峻，～在山腰休息片時(shí)”。 ◎ 你，你的：～父?！?。“家祭無(wú)忘告～翁”。
筆劃順序：
- 夕:
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基本解釋：夕 xī
日落的時(shí)候：夕陽(yáng)。夕照。朝（zhāo ）夕相處（cdiào）。
泛指晚上：前夕。除夕。一夕談。
旦朝
筆畫數(shù)：3；
部首：夕；
筆順編號(hào)：354
- 公劉
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篤公劉，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃積乃倉(cāng)；乃裹餱糧，于橐于囊。
思輯用光，弓矢斯張；干戈戚揚(yáng)，爰方啟行。
篤公劉，于胥斯原。
既庶既繁，既順乃宣，而無(wú)永嘆。
陟則在巘，復(fù)降在原。
何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。
篤公劉，逝彼百泉。
瞻彼溥原，乃陟南岡。
乃覯于京，京師之野。
于時(shí)處處，于時(shí)廬旅，于時(shí)言言，于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)。
篤公劉，于京斯依。
蹌蹌濟(jì)濟(jì)，俾筵俾幾。
既登乃依，乃造其曹。
執(zhí)豕于牢，酌之用匏。
食之飲之，君之宗之。
篤公劉，既溥既長(zhǎng)。
既景乃岡，相其陰陽(yáng)，觀其流泉。
其軍三單，度其隰原。
徹田為糧，度其夕陽(yáng)。
豳居允荒。
篤公劉，于豳斯館。
涉渭為亂，取厲取鍛，止基乃理。
爰眾爰有，夾其皇澗。
溯其過(guò)澗。
止旅乃密，芮鞫之即。
- 贈(zèng)衛(wèi)八處士
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人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。
今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答乃未已，驅(qū)兒羅酒漿。
夜雨翦春韭，新炊間黃粱。
主稱會(huì)面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
- 日月
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日居月諸，照臨下土。
乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。
胡能有定？寧不我報(bào)。
日居月諸，出自東方。
乃如之人兮，德音無(wú)良。
胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。
父兮母兮，畜我不卒。
胡能有定？報(bào)我不述。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（破兆） 家庭緣薄，孤獨(dú)遭難，謀事不達(dá)，悲慘不測(cè)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
藝能運(yùn)（富有藝術(shù)天才，對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
淪落天涯、失意煩悶數(shù)，家庭緣薄，多破兆。
詩(shī)曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又克兒，寂寞類悶多災(zāi)厄，己身浮沈無(wú)可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。（兇）
基業(yè)：暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財(cái)。
家庭：骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無(wú)分、外處事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨(dú)，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。施惠招怨，勞而無(wú)功，凄慘孤獨(dú)，其他好運(yùn)者不