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- 熊
熊應(yīng)坤
熊姓 起源熊姓主要源自: 熊姓。
姓氏起源 1、出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載,黃帝七世孫有季連,為羋姓,其后裔有鬻熊者,乃周文王之師,曾孫熊繹以王父字為氏。 2、出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所
更多?- 應(yīng):
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基本解釋:
● 應(yīng)(應(yīng))yīng ㄧㄥˉ ◎ 該,當(dāng),又引申料想理該如此:應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分(fèn )。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答:答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨,即:“桓督諸將周旋赴討,應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)(應(yīng))yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和:應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)(答對(duì))。應(yīng)和(hè)。反應(yīng)(a.化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化,產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來(lái)不同的新物質(zhì);b.人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化;c.回響,反響)。 ◎ 接受,允許,答應(yīng)要求:應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合,適合:順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待:應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序::
- 坤:
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基本解釋:坤 kūn
八卦之一:乾(qi俷 )坤。坤輿。
稱女性的:坤造。坤宅(舊時(shí)婚禮稱女家)。坤表。坤車。坤鞋。坤角兒(ju唕 )。
乾
筆畫數(shù):8;
部首:土;
筆順編號(hào):12125112
- 故洛陽(yáng)城有感
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一片宮墻當(dāng)?shù)牢?,行人為爾去遲遲。
篳圭苑里秋風(fēng)后,平樂(lè)館前斜日時(shí)。
錮黨豈能留漢鼎,清談空解識(shí)胡兒。
千燒萬(wàn)戰(zhàn)坤靈死,慘慘終年鳥雀悲。
- 水調(diào)歌頭·不用尋神水
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不用尋神水,也莫問(wèn)華池。
黃芽白雪,算來(lái)總是假名之。
只這坤牛乾馬,便是離龍坎虎,不必更猜疑。
藥物無(wú)斤兩,火候不須時(shí)。
偃月?tīng)t,朱砂鼎,總皆非。
真鉛真汞不煉,之煉要何為。
自己金公奼女,漸漸打成一塊,胎息象嬰兒。
不信張平叔,你更問(wèn)他誰(shuí)。
- 藥草
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天子恤疲瘵,坤靈奉其職。
年年濟(jì)世功,貴賤相兼植。
因產(chǎn)眾草中,所希采者識(shí)。
一枝當(dāng)若神,千金亦何直。
生草不生藥,無(wú)以彰士德。
生藥不生草,無(wú)以彰奇特。
國(guó)忠在臣賢,民患憑藥力。
靈草猶如此,賢人豈多得。
讀音
“熊應(yīng)坤”的讀音為:Xióng Yīng Kūn,音調(diào)為:陽(yáng)平,陰平,陰平
多音字
應(yīng)
(終結(jié)之?dāng)?shù))終結(jié)之?dāng)?shù),雪暗飄零,偶或有成,回顧茫然?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
萬(wàn)物終局,充滿損耗數(shù),大兇,不宜使用。
詩(shī)曰:萬(wàn)事終局萬(wàn)事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫傷子破家風(fēng)。
零暗,萬(wàn)業(yè)終局充滿損耗數(shù)。(兇)
基業(yè):天福、文昌、散財(cái)、官祿、破危、矢壽。
家庭:家內(nèi)總是冷眼旁觀者多,傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康:殺傷刑罰,病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流。心性變態(tài)。
含義:境地悲凄,空虛無(wú)物,人格有此數(shù)者,多災(zāi)短命。如同日沒(méi),四顧茫茫,神哭鬼嚎?jī)粗螅腥f(wàn)象乏氣力,常陷于不如意,凡要求功,因多障礙漸自失敗,遂致破