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- 譚
- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 儀:
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基本解釋:儀 (儀)
yí
人的外表或舉動(dòng):儀態(tài)。儀表。威儀(使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止)。
按程序進(jìn)行的禮節(jié):儀式。儀仗。司儀。
禮物:賀儀。謝儀。
供測(cè)量、繪圖、實(shí)驗(yàn)用的器具:儀器。
法制,準(zhǔn)則:儀刑?!霸O(shè)儀立度,可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:亻;
筆順編號(hào):32434
- 相鼠
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相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?相鼠有體,人而無禮!人而無禮,胡不遄死?。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑,其子七兮。
淑人君子,其儀一兮。
其儀一兮,心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑,其子在梅。
淑人君子,其帶伊絲。
其帶伊絲,其弁伊騏。
鸤鳩在桑,其子在棘。
淑人君子,其儀不忒。
其儀不忒,正是四國(guó)。
鸤鳩在桑,其子在榛。
淑人君子,正是國(guó)人,正是國(guó)人。
胡不萬年?。
- 回波辭
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回波爾時(shí)酒卮,微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過三爵,喧嘩竊恐非儀。
(非命) 骨肉分離,孤獨(dú)悲愁,難得心安,做事不成。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,一生多憂。
詩(shī)曰:骨肉分離難平安,浮沈破壞病又難,非業(yè)因苦無可靠,生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離,孤獨(dú)悲恨數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,學(xué)士,技藝,厄,破財(cái),劫煞。
家庭:一稱多憂,妻子欠破。
健康:水厄,利罰,病患,外傷,三才善者可平安。
含義:此數(shù)為破壞,滅懣,沉滯的兇象,有意外災(zāi)禍襲來,或骨肉離散,或病患非命臨身,人生逡得安心。