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- 施
施德桐
施姓 起源施姓主要源自： 施姓。
姓氏來(lái)源 1、以國(guó)為氏。夏代諸侯國(guó)有「施氏」之國(guó)，在今湖北省恩施縣，其後有「施」氏。 2、出自“子姓”，為「殷民七族」之一。據(jù)《左傳》所載，周初，武王之弟康叔受封為衛(wèi)侯，分到了「殷民七族」；陶氏，施氏
更多?- 德:
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基本解釋：
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會(huì)要求，進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛?。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 桐:
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基本解釋：桐 tóng
〔泡（
〔梧桐〕見(jiàn)“
p乷 ）桐〕落葉喬木，葉大，開(kāi)白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。
筆畫(huà)數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號(hào)：1234251251
- 湛露
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湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞。
厭厭夜飲，不醉無(wú)歸。
湛湛露斯，在彼豐草。
厭厭夜飲，在宗載考。
湛湛露斯，在彼杞棘。
顯允君子，莫不令德。
其桐其椅，其實(shí)離離。
豈弟君子，莫不令儀。
- 紀(jì)南陵題五松山
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圣達(dá)有去就，潛光愚其德。
魚(yú)與龍同池，龍去魚(yú)不測(cè)。
當(dāng)時(shí)版筑輩，豈知傅說(shuō)情。
一朝和殷羹，光氣為列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇極。
桐宮放太甲，攝政無(wú)愧色。
三年帝道明，委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心，萬(wàn)古可為則。
時(shí)命或大繆，仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢，麒麟不來(lái)過(guò)。
龜山蔽魯國(guó)，有斧且無(wú)柯。
歸來(lái)歸去來(lái)，宵濟(jì)越洪波。
- 郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·寧和
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炎馭失天綱，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已綏邊，九夷咸底定。
景化覃遐邇，深仁洽翔泳。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。