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- 榮
榮祖儀
榮姓 起源榮姓主要源自： 榮姓。
姓氏來(lái)源 1、古代時(shí)的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此，上谷正是榮氏的發(fā)源之地。 2、以食邑地名為氏。周代大夫榮夷公，其先人食邑于榮，以榮為氏，望族
更多?- 祖:
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基本解釋：祖 zǔ
父親的上一輩：祖父。祖考。祖母。祖妣。
稱與祖父同輩的人：外祖父。外祖母。
先代：祖宗。祖業(yè)。祖制。祖祭。祖國(guó)。
初，開(kāi)始：鼻祖。
某種事業(yè)或派別的創(chuàng)始人：祖師。
出行時(shí)祭路神，引申為送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖餞。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：礻；
筆順編號(hào)：452425111
- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動(dòng)：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止）。
按程序進(jìn)行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測(cè)量、繪圖、實(shí)驗(yàn)用的器具：儀器。
法制，準(zhǔn)則：儀刑?！霸O(shè)儀立度，可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號(hào)：32434
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟？相鼠有體，人而無(wú)禮！人而無(wú)禮，胡不遄死？。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊騏。
鸤鳩在桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國(guó)。
鸤鳩在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國(guó)人，正是國(guó)人。
胡不萬(wàn)年？。
- 回波辭
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回波爾時(shí)酒卮，微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過(guò)三爵，喧嘩竊恐非儀。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（掘井無(wú)泉）無(wú)理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱，雖生不足，難酬志向。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
意志脆弱、家庭寂寞，企圖不顧薄弱之力做無(wú)能力的事多失敗。
詩(shī)曰：意志薄弱不伸長(zhǎng)，易招失敗遇災(zāi)殃，家屬緣薄孤獨(dú)命，安居守分保平安。
掘井無(wú)泉，意志脆弱，家庭寂寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：兇星、破厄、劫財(cái)、時(shí)祿。
家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高氣節(jié)健康：枯木待春，小心神經(jīng)衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病，三才良者可安全。
含義：有無(wú)理伸張之象，不顧脆弱之力，企圖做無(wú)能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無(wú)緣，孤獨(dú)、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等，又可因