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- 榮
榮亦淼
榮姓 起源榮姓主要源自： 榮姓。
姓氏來(lái)源 1、古代時(shí)的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此，上谷正是榮氏的發(fā)源之地。 2、以食邑地名為氏。周代大夫榮夷公，其先人食邑于榮，以榮為氏，望族
更多?- 亦:
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基本解釋?zhuān)阂?yì
副詞，也，表示同樣、也是：亦無(wú)不可。亦步亦趨。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不過(guò)，只是：“王亦不好土也，何患無(wú)士？”
表示加強(qiáng)或委婉的語(yǔ)氣：“嗚呼，亦盛矣哉！”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
姓。
筆畫(huà)數(shù)：6；
部首：亠；
筆順編號(hào)：413234
- 淼:
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基本解釋?zhuān)喉?miǎo
同“渺”②。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：水；
筆順編號(hào)：253425342534
- 草蟲(chóng)
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喓?jiǎn)翰菹x(chóng)，趯趯阜螽。
未見(jiàn)君子，憂心忡忡。
亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨。
未見(jiàn)君子，憂心惙惙。
亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則說(shuō)。
陟彼南山，言采其薇。
未見(jiàn)君子，我心傷悲。
亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則夷。
- 逍遙詠
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亦莫戀此身，亦莫厭此身。
此身何足戀，萬(wàn)劫煩惱根。
此身何足厭，一聚虛空塵。
無(wú)戀亦無(wú)厭，始是逍遙人。
- 思齊
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思齊大任，文王之母，思媚周姜，京室之?huà)D。
大姒嗣徽音，則百斯男。
惠于宗公，神罔時(shí)怨，神罔時(shí)恫。
刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宮，肅肅在廟。
不顯亦臨，無(wú)射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。
不聞亦式，不諫亦入。
肆成人有德，小子有造。
古之人無(wú)斁，譽(yù)髦斯士。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。