-
- 宋
宋奉圣
宋姓 起源宋姓主要源自: 宋姓。
姓氏來源 1、出自子姓,以國名為氏。 2、出自少數(shù)民族改姓或賜姓而來。 ①如《五代史》載,五代時辰州(今湖南省沅陵)蠻酋有宋姓; ②清·貴陽府有宋姓土司,得姓于元朝; ③清·滿洲嵩佳氏改宋姓,世居沈陽
更多?- 奉:
-
基本解釋:奉 fèng
恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻。奉祀。奉承(恭維,討好。“承”讀輕聲)。
尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當作準則)。奉行故事(按老規(guī)定辦事)。
敬辭,用于自己的舉動涉及對方時:奉告。奉還(huán )。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈。
信仰:信奉。素奉佛教。
供養(yǎng),伺候:奉養(yǎng)。供奉。侍奉。
姓。
古同“俸”,薪金。
違
筆畫數(shù):8;
部首:大;
筆順編號:11134112
- 圣:
-
基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 雜曲歌辭·桃花行
-
紅萼競妍春苑曙,粉茸新向御筵開。
長年愿奉西王宴,近侍慚無東朔才。
- 謝書
-
微意何曾有一毫,空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后,不羨王祥得佩刀。
- 三代門·管蔡
-
伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強于仁圣遣行誅。
(兩儀之數(shù))兩儀之數(shù),混沌未開,進退保守,志望難達。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,