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宋奉圣

宋姓 起源

宋姓主要源自: 宋姓。

姓氏來源 1、出自子姓,以國名為氏。 2、出自少數(shù)民族改姓或賜姓而來。 ①如《五代史》載,五代時辰州(今湖南省沅陵)蠻酋有宋姓; ②清·貴陽府有宋姓土司,得姓于元朝; ③清·滿洲嵩佳氏改宋姓,世居沈陽

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宋奉圣名字解析
奉:

基本解釋:奉 fèng

恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻。奉祀。奉承(恭維,討好。“承”讀輕聲)。

尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當作準則)。奉行故事(按老規(guī)定辦事)。

敬辭,用于自己的舉動涉及對方時:奉告。奉還(huán )。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈。

信仰:信奉。素奉佛教。

供養(yǎng),伺候:奉養(yǎng)。供奉。侍奉。

姓。

古同“俸”,薪金。

筆畫數(shù):8;

部首:大;

筆順編號:11134112

圣:

基本解釋:圣 (聖)

shèng

舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。

最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。

封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。

稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。

筆畫數(shù):5;

部首:土;

筆順編號:54121

宋奉圣名字評分
三才評分83
姓名總筆畫數(shù) 13
姓名五行 火 土
姓名筆畫 8 5
天格 8、金、吉
地格 13、火、大吉
人格 20、水、兇
總格 20、水、兇
外格 5、土、大吉
評語

(兩儀之數(shù))兩儀之數(shù),混沌未開,進退保守,志望難達。

兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。

詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。

一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)

基業(yè):劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。

家庭:親情疏遠、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。

健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。

含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,

名字【奉圣】出自于詩詞
雜曲歌辭·桃花行

紅萼競妍春苑曙,粉茸新向御筵開。

長年愿西王宴,近侍慚無東朔才。

謝書

微意何曾有一毫,空攜筆硯龍韜。

自蒙半夜傳衣后,不羨王祥得佩刀。

三代門·管蔡

伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。

不念祖宗危社稷,強于仁遣行誅。

宋奉圣字音分析

讀音

“宋奉圣”的讀音為:Sòng Fèng Shèng,音調(diào)為:去聲,去聲,去聲

多音字

名字中無多音字

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