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- 喬
喬德桐
喬姓 起源喬姓主要源自： 喬姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為橋姓所改，是一個(gè)以山命名的姓氏。 2、出自匈奴貴姓。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆，內(nèi)有喬氏，后與漢族的喬氏渾為一體。 3、出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書(shū)記
更多?- 德:
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基本解釋：
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會(huì)要求，進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 桐:
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基本解釋：桐 tóng
〔泡（
〔梧桐〕見(jiàn)“
p乷 ）桐〕落葉喬木，葉大，開(kāi)白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。
筆畫數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號(hào)：1234251251
- 湛露
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湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞。
厭厭夜飲，不醉無(wú)歸。
湛湛露斯，在彼豐草。
厭厭夜飲，在宗載考。
湛湛露斯，在彼杞棘。
顯允君子，莫不令德。
其桐其椅，其實(shí)離離。
豈弟君子，莫不令儀。
- 紀(jì)南陵題五松山
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圣達(dá)有去就，潛光愚其德。
魚(yú)與龍同池，龍去魚(yú)不測(cè)。
當(dāng)時(shí)版筑輩，豈知傅說(shuō)情。
一朝和殷羹，光氣為列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇極。
桐宮放太甲，攝政無(wú)愧色。
三年帝道明，委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心，萬(wàn)古可為則。
時(shí)命或大繆，仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢，麒麟不來(lái)過(guò)。
龜山蔽魯國(guó)，有斧且無(wú)柯。
歸來(lái)歸去來(lái)，宵濟(jì)越洪波。
- 郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·寧和
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炎馭失天綱，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已綏邊，九夷咸底定。
景化覃遐邇，深仁洽翔泳。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)