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- 蕭
蕭尚諭
蕭姓 起源- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 諭:
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基本解釋:諭 (諭)
yù
告訴,使人知道(一般用于上對(duì)下):面諭。手諭。諭旨。曉諭。
明白,古同“喻”,明白,理解。
古同“喻”,比方。
筆畫數(shù):11;
部首:讠;
筆順編號(hào):45341251122
- 訴衷情·青衫初入九重城
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青衫初入九重城。
結(jié)友盡豪英。
蠟封夜半傳檄,馳騎諭幽并。
時(shí)易失,志難成。
鬢絲生。
平章風(fēng)月,彈壓江山,別是功名。
- 著
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俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰,雉離于羅。
我生之初,尚無(wú)為;我生之后,逢此百罹。
尚寐無(wú)吪!有兔爰爰,雉離于罦。
我生之初,尚無(wú)造;我生之后,逢此百憂。
尚寐無(wú)覺!有兔爰爰,雉離于罿。
我生之初,尚無(wú)庸;我生之后,逢此百兇。
尚寐無(wú)聰!。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,