-
- 尚
尚羿之
尚姓 起源尚姓主要源自: 尚姓。
姓氏來(lái)源 1、尚姓傳說(shuō)是姜子牙的后代。姜子牙,又名姜尚,他是商朝的大臣。但因?yàn)樯碳q王的昏庸無(wú)道、奢淫荒誕,激起民憤。姜尚也加入了征討商紂王的行列中。最終幫助賢主完成大業(yè),功成身退,隱居而改姓為尚。 2
更多?- 羿:
-
基本解釋?zhuān)呼?yì
古人名,傳說(shuō)是中國(guó)夏代有窮國(guó)的君主,善于射箭。亦稱(chēng)“后羿”、“夷羿”。
姓。
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:羽;
筆順編號(hào):541541132
- 之:
-
基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲(chóng),又何知”。
◎ 虛用,無(wú)所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
- 古朗月行
-
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂(yōu)來(lái)其如何,凄愴摧心肝。
- 綿蠻
-
綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘阿。
道之云遠(yuǎn),我勞如何。
飲之食之,教之誨之。
命彼后車(chē),謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘隅。
豈敢憚行,畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車(chē),謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘側(cè)。
豈敢憚行,畏不能極。
飲之食之,教之誨之。
命彼后車(chē),謂之載之。
- 瓠葉
-
幡幡瓠葉,采之亨之。
君子有酒,酌言嘗之。
有兔斯首,炮之燔之。
君子有酒,酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首,燔之炙之。
君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。
君子有酒,酌言酬之。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩(shī)曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無(wú)可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無(wú)功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無(wú)緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無(wú)限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。