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- 榮
榮珈萱
榮姓 起源榮姓主要源自: 榮姓。
姓氏來源 1、古代時的上谷,指的是今天的河北省的中部及西部等地方,《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此,上谷正是榮氏的發(fā)源之地。 2、以食邑地名為氏。周代大夫榮夷公,其先人食邑于榮,以榮為氏,望族
更多?- 珈:
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基本解釋:珈 jiā
古代婦女的一種頭飾,用頭發(fā)編成假髻,稱“副”;再用簪子把副別在頭上,上加玉飾,稱“珈”;珈數(shù)多少有表明身份的作用,如“六珈”為侯伯夫人所用。
筆畫數(shù):9;
部首:王;
筆順編號:112153251
- 萱:
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基本解釋:萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物,葉條狀披針形,花黃色或紅黃色,供觀賞。亦稱“金針菜”;簡稱“萱”,如“萱堂”(借指母親或母親居住的地方)?!拜娲弧保ㄖ父改福?
筆畫數(shù):12;
部首:艸;
筆順編號:122445125111
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小,西風橘柚長。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧,氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍橋辛苦、搗玄霜。
- 君子偕老
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君子偕老,副笄六珈。
委委佗佗,如山如河,象服是宜。
子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。
鬒發(fā)如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,揚且之皙也。
胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也。
蒙彼縐絺,是紲袢也。
子之清揚,揚且之顏也。
展如之人兮,邦之媛也!。
- 送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史
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魯國一杯水,難容橫海鱗。
仲尼且不敬,況乃尋常人。
白玉換斗粟,黃金買尺薪。
閉門木葉下,始覺秋非春。
聞君向西遷,地即鼎湖鄰。
寶鏡匣蒼蘚,丹經(jīng)埋素塵。
軒后上天時,攀龍遺小臣。
及此留惠愛,庶幾風化淳。
魯縞如白煙,五縑不成束。
臨行贈貧交,一尺重山岳。
相國齊晏子,贈行不及言。
托陰當樹李,忘憂當樹萱。
他日見張祿,綈袍懷舊恩。
(掘井無泉)無理之數(shù),發(fā)展薄弱,雖生不足,難酬志向。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
孤獨運(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰:意志薄弱不伸長,易招失敗遇災殃,家屬緣薄孤獨命,安居守分保平安。
掘井無泉,意志脆弱,家庭寂寞數(shù)。(兇)
基業(yè):兇星、破厄、劫財、時祿。
家庭:親情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高氣節(jié)健康:枯木待春,小心神經(jīng)衷弱,骨癌之疾、外傷、皮膚病,三才良者可安全。
含義:有無理伸張之象,不顧脆弱之力,企圖做無能力做的事,多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣,孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等,又可因