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- 田
田愉婷
田姓 起源田姓主要源自: 田姓。
姓氏來(lái)源 1、田姓出自媯姓,為媯滿之后。據(jù)《史記•田完世家》及《新唐書(shū)•宰相世系表》、《古今姓氏書(shū)辨證》等資料所載,齊桓公封媯完于田地,其后子孫以地為氏,稱(chēng)田姓。 2、出自黃姓
更多?- 愉:
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基本解釋?zhuān)河?yú
和悅,快意:愉快。愉悅。歡愉。不愉之色。
愉
tōu
古同“偷”,茍且敷衍。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:忄;
筆順編號(hào):442341251122
- 婷:
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基本解釋?zhuān)烘?tíng
〔婷婷〕形容人或花木美好。
〔娉婷〕見(jiàn)“娉”。
娉”。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:女;
筆順編號(hào):531412514512
- 飲酒
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今夕少愉樂(lè),起坐開(kāi)清尊。
舉觴酹先酒,為我驅(qū)憂煩。
須臾心自殊,頓覺(jué)天地暄。
連山變幽晦,綠水函晏溫。
藹藹南郭門(mén),樹(shù)木一何繁。
清陰可自庇,竟夕聞佳言。
盡醉無(wú)復(fù)辭,偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富,此道未必存。
- 滿庭芳·一向沉空
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一向沉空,偏枯著靜,癡人枉費(fèi)工夫。
磨磚作鏡,緣木欲求魚(yú)。
見(jiàn)月何須用指,觀花悟、總是真如。
聰明士,隨機(jī)解物,無(wú)慍無(wú)愉。
為仙為佛事,不增不減,非實(shí)非虛。
露堂堂,光赫赫,一顆神珠。
混俗凝然不染,居眾處、塵法難拘。
知常用,巍巍蕩蕩,何所不虛無(wú)。
- 山有樞
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山有樞,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗婁。
子有車(chē)馬,弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷內(nèi),弗灑弗掃。
子有鐘鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂(lè),且以永日。
宛其死矣,他人入室。
(四象之?dāng)?shù))四象之?dāng)?shù),待于生發(fā),萬(wàn)事慎重,不具營(yíng)謀。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
萬(wàn)事休止數(shù),不足不全如同畫(huà)餅充饑。
詩(shī)曰:溯體兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災(zāi)禍,苦苦之中有孝人。
兇變,身遭兇變的萬(wàn)事休止符。(兇)
基業(yè):美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái);損家業(yè)。
家庭:六親緣薄、兄弟如同畫(huà)餅,熱心相助者少。應(yīng)看開(kāi)一些。
健康:衰弱,外傷,皮膚病,夭折病死,發(fā)狂病。
含義:屬破壞的兇就數(shù),不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由,獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難,或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死,夭折?;蛘叻爬?,破滅,逆難終成廢人。但孝子、節(jié)