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- 滕
滕桓瑜
滕姓 起源滕姓主要源自: 滕姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為黃帝后裔十二姓氏之一。根據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》上的記載,相傳黃帝的二十五子中,分別得到十二個(gè)姓,其中就有滕姓。這是起源最早的一支滕姓。4000年前,正是傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,司馬遷在《史
更多?- 桓:
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基本解釋:桓 huán
古代立在城郭、宮殿、官署、陵墓或驛站路邊的木柱:桓表。
大:桓治(大治)。
〔桓桓〕威武的樣子,如“桓桓陳將軍,仗鉞奮忠烈”。
姓。
筆畫(huà)數(shù):10;
部首:木;
筆順編號(hào):1234125111
- 瑜:
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基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學(xué)的一派,此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點(diǎn):瑕瑜互見(jiàn)。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫(huà)數(shù):13;
部首:王;
筆順編號(hào):1121341251122
- 桓
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綏萬(wàn)邦,婁豐年。
天命匪解,桓桓武王。
保有厥士,于以四方,克定厥家。
於昭于天,皇以間之。
- 昭君怨·送別
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誰(shuí)作桓伊三弄。
驚破綠窗幽夢(mèng)。
新月與愁煙。
滿江天。
欲去又還不去。
明日落花飛絮。
飛絮送行舟。
水東流。
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜,美惡自能殊。
待價(jià)知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見(jiàn)黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛(ài)是洪爐。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,