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- 畢
畢之悅
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 悅:
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基本解釋：
悅 yuè ◎ 高興，愉快：喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠服。取悅于人。 ◎ 使愉快：悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
- 醉翁操·意其昌未艾也
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意其昌未艾也。
今天子即位，覃慶中外，命國朝勛臣子孫之無見仕者官之。
先是，朝廷屢語甄錄元祐黨籍家。
合是二者，先之應(yīng)仕矣。
將告諸朝，行有日，請予作歌以贈(zèng)。
屬予避謗，持此戒甚力，不得如先之請。
又念先之與予游八年，日從事詩酒間，意相得歡甚，於其別也，何獨(dú)能恝然。
顧先之長於楚詞，而妙於琴，輒擬醉翁操，為之詞以敘別。
畢時(shí)先之綰組東歸，仆當(dāng)買羊沽酒，先之為鼓一再行，以為山中盛事云長松。
之風(fēng)。
如公。
肯余從。
山中。
人心與吾兮誰同。
湛湛千里之江。
上有楓。
噫，送子?xùn)|。
望君之門兮九重。
女無悅已，誰適為容。
不龜手藥，或一朝兮取封。
昔與游兮皆童。
我獨(dú)窮兮今翁。
一魚兮一龍。
勞心兮忡忡。
噫，命與時(shí)逢。
子取之食兮萬鐘。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（三才之?dāng)?shù)）三才之?dāng)?shù)，天地人和，大事大業(yè)，繁榮昌隆?！?
首領(lǐng)運(yùn)（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)，成功發(fā)達(dá)之兆，名利雙全。
詩曰：進(jìn)取如意又富貴，知達(dá)明敏揚(yáng)名威，名利壽福可安寧，前途光芒好鴻圖。
吉祥，進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)。（大吉）
基業(yè)：術(shù)、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。
家庭：家內(nèi)施惠，可得賢妻六親和睦須戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望長壽。
含義：陰陽抱合，萬物確定形成之象，有吉祥、成功發(fā)達(dá)之兆。智達(dá)明敏，藝精工巧有首領(lǐng)之資，自然之福。名利雙全能成大事業(yè)，榮進(jìn)有望，福祉無窮。