-
- 宋
宋應(yīng)琪
宋姓 起源宋姓主要源自： 宋姓。
姓氏來源 1、出自子姓，以國(guó)名為氏。 2、出自少數(shù)民族改姓或賜姓而來。 ①如《五代史》載，五代時(shí)辰州（今湖南省沅陵）蠻酋有宋姓； ②清·貴陽府有宋姓土司，得姓于元朝； ③清·滿洲嵩佳氏改宋姓，世居沈陽
更多?- 應(yīng):
-
基本解釋：
● 應(yīng)（應(yīng)）yīng ㄧㄥˉ ◎ 該，當(dāng)，又引申料想理該如此：應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分（fèn ）。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答：答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨，即：“桓督諸將周旋赴討，應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)（應(yīng)）yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和：應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)（答對(duì)）。應(yīng)和（hè）。反應(yīng)（ａ．化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化，產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來不同的新物質(zhì)；ｂ．人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化；ｃ．回響，反響）。 ◎ 接受，允許，答應(yīng)要求：應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合，適合：順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待：應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序：：
- 琪:
-
基本解釋：琪 qí
美玉。
珍異：琪花瑤草（古人想象的仙境中的奇花異草）。
筆畫數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號(hào)：112112211134
- 臨江仙·琪樹鸞棲花露重
-
琪樹鸞棲花露重，依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對(duì)自生涼。
翠鬟瓊珮，綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢(mèng)覺，夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨，何處認(rèn)高唐。
- 臨江仙·十一月二十六日，雪霽，行武陵道中，江山瑩徹，不類人世
-
昨日武陵溪上雪，今朝特地開晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟，琪樹萬珠春。
好是長(zhǎng)松飄墜屑，天花時(shí)下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩，直訪玉華君。
- 哭李商隱
-
成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長(zhǎng)嘆。
詞林枝葉三春盡，學(xué)海波瀾一夜干。
風(fēng)雨已吹燈燭滅，姓名長(zhǎng)在齒牙寒。
只應(yīng)物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無憂樂綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過