-
- 司
司之哲
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來(lái)源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時(shí)，有一位專(zhuān)事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱(chēng)司氏。 2、春秋時(shí)，鄭國(guó)有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 之:
-
基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲(chóng)，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 哲:
-
基本解釋?zhuān)赫?zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱(chēng)別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫(huà)數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 下武
-
下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
- 小旻
-
旻天疾威，敷于下土。
謀猶回遹，何日斯沮？謀臧不從，不臧覆用。
我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
謀之其臧，則具是違。
謀之不臧，則具是依。
我視謀猶，伊于胡厎。
我龜既厭，不我告猶。
謀夫孔多，是用不集。
發(fā)言盈庭，誰(shuí)敢執(zhí)其咎？如匪行邁謀，是用不得于道。
哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經(jīng)。
維邇言是聽(tīng)，維邇言是爭(zhēng)。
如彼筑室于道謀，是用不潰于成。
國(guó)雖靡止，或圣或否。
民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。
如彼泉流，無(wú)淪胥以敗。
不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
- 雝
-
有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上栽花）石上栽花，難得有活，憂(yōu)悶煩來(lái)，辛慘不絕?！?
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
多難悲運(yùn)，難望成功，大兇運(yùn)的暗示。
詩(shī)曰：多難非運(yùn)多障害，憂(yōu)苦不和禍又來(lái)，橫死刑場(chǎng)終慘絕，餓死定數(shù)是大兇。
多難悲運(yùn)的難望成功數(shù)。（兇）
基業(yè)：文昌，技藝，兇災(zāi)，劫煞，時(shí)祿，災(zāi)禍
家庭：父母入過(guò)客，兄弟似殘星，和睦相處，亦可無(wú)大過(guò)，
健康與含義：為大兇煞按示，悲慘不絕，不和損傷，憂(yōu)悶頻來(lái)，遂至傾家蕩財(cái)，或患廢疾，刑罰，短命橫死孤獨(dú)等。