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- 司
司之萱
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領時，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。 2、春秋時，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時，晉國有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領有、連屬關系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關系：緩兵～計。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結構之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！薄?
- 萱:
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基本解釋：萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物，葉條狀披針形，花黃色或紅黃色，供觀賞。亦稱“金針菜”；簡稱“萱”，如“萱堂”（借指母親或母親居住的地方）。“萱椿”（指父母）。
筆畫數(shù)：12；
部首：艸；
筆順編號：122445125111
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小，西風橘柚長。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧，氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍橋辛苦、搗玄霜。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（巖頭步馬）進退維谷，艱難不堪，等待時機，一躍而起。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
進退失自由，內外不和。
詩曰：內外不和不自由，進退兩難總是憂，難若亦滅艱難到，災厄交加悲慘運。
風外不和的多禍失福數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，豪杰，災厄，崩山，散財，破財。
家庭：六親冷淡不相投，兄弟遠離。
健康：刑罰，外傷，亡身，殘傷，短命。
含義：進退失自由，內外不和，艱難不堪，損傷災禍交至。大有家破滅亡的兇相。