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- 談
談尚禮
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長子微子啟于宋為談國，又名為郯國，傳國三十六代至談君，被楚國滅亡，子孫以國為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長子微子啟，周武
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 禮:
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基本解釋：
● 禮（禮）lǐ ㄌㄧˇ ◎ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節(jié)：婚禮。喪（sāng）禮。典禮。 ◎ 符合統(tǒng)治者整體利益的行為準則：禮教（jiào）。禮治。克己復禮。 ◎ 表示尊敬的態(tài)度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往來。先禮后兵。 ◎ 表示慶賀、友好或敬意所贈之物：禮物。禮金。獻禮。 ◎ 古書名，《禮記》的簡稱。 ◎ 姓。
英文翻譯 social custom; manners; courtesy
- 唐享昊天樂·第七
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尊浮九醞，禮備三周。
陳誠菲奠，契福神猷。
- 百憂集行
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憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。
即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。
入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
癡兒未知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T東。
- 自愧
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多負懸弧禮，危時隱薜蘿。
有心明俎豆，無力執(zhí)干戈。
壯士難移節(jié)，貞松不改柯。
纓塵徒自滿，欲濯待清波。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（七政之數(shù)）七政之數(shù)，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀?！?
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執(zhí)、意氣用事）
剛毅果斷、勇往直前，精力充足，排除萬難。只是應涵養(yǎng)量。
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨立權威志氣安，內(nèi)外和好兼柔性，溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進取數(shù)。（吉）
基業(yè)：獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內(nèi)外不合，善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權，易釀成內(nèi)外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調節(jié)事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養(yǎng)