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- 司
司亦謙
司姓 起源司姓主要源自: 司姓。
姓氏來源 1、神農為上古部落首領時,有一位專事占卜的大臣名司怪,其后代子孫以司為姓,稱司氏。 2、春秋時,鄭國有大夫名司成,其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時,晉國有大夫叔虎,被封于郄,建立郄
更多?- 亦:
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基本解釋:亦 yì
副詞,也,表示同樣、也是:亦無不可。亦步亦趨。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不過,只是:“王亦不好土也,何患無士?”
表示加強或委婉的語氣:“嗚呼,亦盛矣哉!”“學而時習之,不亦說乎?”
姓。
筆畫數(shù):6;
部首:亠;
筆順編號:413234
- 謙:
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基本解釋:謙 (謙)
qiān
虛心,不自滿,不自高自大:謙下。謙讓。謙沖(謙虛)。謙和。謙卑。謙厚。謙遜。謙恭。謙虛。謙受益。
滿
筆畫數(shù):12;
部首:讠;
筆順編號:454315112234
- 唐禪社首樂章·順和
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至哉含柔德,萬物資以生。
常順稱厚載,流謙通變盈。
圣心事能察,增廣陳厥誠。
黃祇僾如在,泰折俟咸亨。
- 草蟲
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喓喓草蟲,趯趯阜螽。
未見君子,憂心忡忡。
亦既見止,亦既覯止,我心則降。
陟彼南山,言采其蕨。
未見君子,憂心惙惙。
亦既見止,亦既覯止,我心則說。
陟彼南山,言采其薇。
未見君子,我心傷悲。
亦既見止,亦既覯止,我心則夷。
- 逍遙詠
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亦莫戀此身,亦莫厭此身。
此身何足戀,萬劫煩惱根。
此身何足厭,一聚虛空塵。
無戀亦無厭,始是逍遙人。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內外不和,雖勞無功。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
骨肉分離,內外不和,多病弱短命。
詩曰:傾覆離散家破財,內外不和無可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財。
家庭:六親無緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內外不和,骨肉分離,逆境兇煞無限,傾家破產亡身的悲運數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。