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- 司
司傳哲
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。 2、春秋時，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時，晉國有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 傳:
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基本解釋：傳 （傳）
chuán
轉(zhuǎn)（zhuǎn ）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國唐代興起的短篇小說；ｂ．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；ｃ．指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事）。
傳
（傳）
zhuàn
解說經(jīng)義的文字：經(jīng)傳?！蹲髠鳌?。
記載某人一生事跡的文字：小傳。自傳。紀傳。傳記。傳略。樹碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學作品：《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：傳舍（供來往行人居住的旅舍）。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號：321154
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學（關(guān)于自然知識和社會知識的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號：1213312251
- 雝
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有來雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉壽，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
- 梅花二首
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應(yīng)為陽春信未傳，固將青艷屬殘年。
東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。
迎春雪艷飄零極，度夕蟾華掩映多。
欲托清香傳遠信，一枝無計奈愁何。
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來許，繩其祖武。
於萬斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來賀。
於萬斯年，不遐有佐。
讀音
“司傳哲”的讀音為：Sī Chuán Zhé,音調(diào)為：陰平,陽平,陽平
多音字
傳
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達，晚景困苦。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。