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- 司
司圣文
司姓 起源司姓主要源自: 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時,有一位專事占卜的大臣名司怪,其后代子孫以司為姓,稱司氏。 2、春秋時,鄭國有大夫名司成,其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時,晉國有大夫叔虎,被封于郄,建立郄
更多?- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號:文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(指有歷史價值和參考價值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。
人類勞動成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對:文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語:文言。文白間雜。
專指社會科學(xué):文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號:4134
- 憶東坡
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虛堂響應(yīng)聲,皎月形和影。
春到也須還,長紅多紫啼條便。
況有光風(fēng)麗日,能消積雪繁霜,青女休言勝。
扶搖借便,請看天池發(fā)鵬興。
人言強漢,治道夸文景。
誰能堯舜其君,遠繼阿衡圣。
富貴吾所自有,宰相時來則為,自不煩趨競。
欲尋文會詩盟,得酒且相命。
- 醉蓬萊·慶朋良相遇
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慶朋良相遇,夷夏均歡,福沾綿宇。
扶日勛高,更補天力巨。
學(xué)造淵微,文賡三圣,被褒語。
來自丹臺,生逢華旦,身登仙路。
袞繡歸來,水晶宮里,燕處超然,去天尺五。
綠發(fā)朱顏,照青春如故。
一粒刀圭,五更丹灶,與赤松游處。
只恐看著蒲輪,趣上沙堤歸去。
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
(石上栽花)石上栽花,難得有活,憂悶煩來,辛慘不絕?!?
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
多難悲運,難望成功,大兇運的暗示。
詩曰:多難非運多障害,憂苦不和禍又來,橫死刑場終慘絕,餓死定數(shù)是大兇。
多難悲運的難望成功數(shù)。(兇)
基業(yè):文昌,技藝,兇災(zāi),劫煞,時祿,災(zāi)禍
家庭:父母入過客,兄弟似殘星,和睦相處,亦可無大過,
健康與含義:為大兇煞按示,悲慘不絕,不和損傷,憂悶頻來,遂至傾家蕩財,或患廢疾,刑罰,短命橫死孤獨等。