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- 畢
畢善琪
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 善:
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基本解釋：善 shàn
心地仁愛，品質(zhì)淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行為、品質(zhì)：行善。懲惡揚(yáng)善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。親善。和善。
熟悉：面善。
辦好，弄好：善后。
擅長，長（cháng ）于：善辭令。多謀善斷。
贊許：“群臣百姓之所善，則君善之”。
好好地：善待。善罷甘休。
容易，易于：善變。善忘。多愁善感。
姓。
擅惡
筆畫數(shù)：12；
部首：口；
筆順編號：431112431251
- 琪:
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基本解釋：琪 qí
美玉。
珍異：琪花瑤草（古人想象的仙境中的奇花異草）。
筆畫數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號：112112211134
- 贈項(xiàng)斯
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幾度見詩詩總好，及觀標(biāo)格過于詩。
平生不解藏人善，到處逢人說項(xiàng)斯。
- 臨江仙·琪樹鸞棲花露重
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琪樹鸞棲花露重，依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對自生涼。
翠鬟瓊珮，綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢覺，夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨，何處認(rèn)高唐。
- 臨江仙·十一月二十六日，雪霽，行武陵道中，江山瑩徹，不類人世
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昨日武陵溪上雪，今朝特地開晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟，琪樹萬珠春。
好是長松飄墜屑，天花時下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩，直訪玉華君。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（遁吉） 辛苦不絕，早入隱遁，安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
一生困難辛，夭折者多，但早入隱遁的生活，可安心立命。
詩曰：吉星入遁多波浪，覆之一數(shù)正安樂，幸福遁來富貴兒，名揚(yáng)四海吉祥余。
兇星入度的清本縮小數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、技藝、學(xué)者、時祿、破財(cái)、災(zāi)厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含義：一生困難辛苦不絕，病患、刑傷、夭折者多，但早入隱遁的生活者，可以安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。