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- 畢
畢純陽
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 純:
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基本解釋:
純(純)chún ◎ 專一不雜:純粹。純?nèi)?。單純。純金。純銅。純正。純凈。純熟。純度。 ◎ 絲:“子曰:‘麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾’”。 ◎ 大:純嘏(極大的福分)。 ◎ 人品的美好:純樸。純真。純厚。純篤。純潔。純稚。 反義詞:雜
筆劃順序:
- 陽:
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基本解釋:
● 陽(陽)yáng ㄧㄤˊ ◎ 明亮。 ◎ 中國古代哲學(xué)認(rèn)為宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對立面之一,與“陰”相對:一陰一陽謂之道。陰陽二氣。 ◎ 指“太陽”:陽光。陽面。陽歷。向陽。夕陽。 ◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡陽(在中國湖南省衡山之南)。洛陽(在中國河南省洛河之北)。 ◎ 溫暖:陽春。 ◎ 外露的,明顯的:陽溝。陽奉陰違。 ◎ 凸出的:陽文圖章。 ◎ 關(guān)于活人的:陽間(人世間)。陽宅。陽壽。 ◎ 帶正電的:陽極。陽電。陽離子。 ◎ 男性生殖器:陽痿。 ◎ 古同“佯”,假裝。 ◎ 姓。 反義詞 陰 英文翻譯 ’male’ principle; light; sun
筆劃順序::
- 維天之命
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維天之命,於穆不已。
於乎不顯,文王之德之純。
假以溢我,我其收之。
駿惠我文王,曾孫篤之。
- 酌
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於鑠王師,遵養(yǎng)時晦。
時純熙矣,是用大介。
我龍受之,蹻蹻王之造。
載用有嗣,實維爾公允師。
- 二風(fēng)詩·治風(fēng)詩五篇·至理
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理何為兮,系修文德。
加之清一,莫不順則。
意彼刑法,設(shè)以化人;致使無之,而化益純。
所謂代刑,以道去殺。
嗚呼嗚呼!人不斯察。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,