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- 榮
榮語(yǔ)悅
榮姓 起源榮姓主要源自： 榮姓。
姓氏來(lái)源 1、古代時(shí)的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此，上谷正是榮氏的發(fā)源之地。 2、以食邑地名為氏。周代大夫榮夷公，其先人食邑于榮，以榮為氏，望族
更多?- 語(yǔ):
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基本解釋：語(yǔ) （語(yǔ)）
yǔ
話：語(yǔ)言。漢語(yǔ)。英語(yǔ)。語(yǔ)錄。語(yǔ)匯。語(yǔ)重心長(zhǎng)。
指“諺語(yǔ)”或“古語(yǔ)”：語(yǔ)云：“皮之不存，毛將焉附”。
代替語(yǔ)言的動(dòng)作：手語(yǔ)。旗語(yǔ)。
說(shuō)：細(xì)語(yǔ)。低語(yǔ)。
Punjabi
語(yǔ)
（語(yǔ)）
yù
告訴：不以語(yǔ)人。
Punjabi
筆畫數(shù)：9；
部首：讠；
筆順編號(hào)：451251251
- 悅:
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基本解釋：
悅 yuè ◎ 高興，愉快：喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠(chéng)服。取悅于人。 ◎ 使愉快：悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。
真源了無(wú)取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。
澹然離言說(shuō)，悟悅心自足。
- 出獵
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楚王云夢(mèng)澤，漢帝長(zhǎng)楊宮。
豈若因農(nóng)暇，閱武出轘嵩。
三驅(qū)陳銳卒，七萃列材雄。
寒野霜氛白，平原燒火紅。
雕戈夏服箭，羽騎綠沉弓。
怖獸潛幽壑，驚禽散翠空。
長(zhǎng)煙晦落景，灌木振嚴(yán)風(fēng)。
所為除民瘼，非是悅林叢。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，