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- 蒲
蒲天臻
蒲姓 起源蒲姓主要源自: 蒲姓。
姓氏起源 1、來(lái)源于封邑名。相傳夏朝時(shí)舜帝的子孫被封在蒲坂(今山西省永濟(jì)西蒲州一帶),于是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。 2、來(lái)源于一種稱(chēng)為蒲草的植物。 3、出自少數(shù)民族,扈氏的后代,同樣來(lái)
更多?- 天:
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基本解釋?zhuān)禾?tiān
在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北斗星)。天淵(上天和深淵,喻差別大)。天馬行空(喻氣勢(shì)豪放,不受拘束)。
在上面:天頭(書(shū)頁(yè)上面的空白)。
氣候:天氣。天冷。
季節(jié),時(shí)節(jié):冬天。
日,一晝夜,或?qū)V笗冮g:今天。
指神仙或他們所住的地方:天上。天宮。
自然界:天塹。天時(shí)。天籟(自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲、流水聲)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天職(應(yīng)盡的職責(zé))。天才(a.卓絕的創(chuàng)造力、想象力,突出的聰明智慧;b.有這種才能的人)。天倫之樂(lè)。g乶 )〕古代用來(lái)記日或年的字,有“天干”和“地支”兩類(lèi),天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦稱(chēng)“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地
筆畫(huà)數(shù):4;
部首:大;
筆順編號(hào):1134
- 臻:
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基本解釋?zhuān)赫?zhēn
達(dá)到:日臻完善。
到,來(lái)到:百福并臻。
筆畫(huà)數(shù):16;
部首:至;
筆順編號(hào):1541211113431234
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備,玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物,樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終,百神臻。
草木榮,天下春。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以?xún)瘩妗?/p>
- 雨無(wú)正
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浩浩昊天,不駿其德。
降喪饑饉,斬伐四國(guó)。
旻天疾威,弗慮弗圖。
舍彼有罪,既伏其辜。
若此無(wú)罪,淪胥以鋪。
周宗既滅,靡所止戾。
正大夫離居,莫知我勚。
三事大夫,莫肯夙夜。
邦君諸侯,莫肯朝夕。
庶曰式臧,覆出為惡。
如何昊天,辟言不信。
如彼行邁,則靡所臻。
凡百君子,各敬爾身。
胡不相畏,不畏于天? 戎成不退,饑成不遂。
曾我暬御,憯憯日瘁。
凡百君子,莫肯用訊。
聽(tīng)言則答,譖言則退。
哀哉不能言,匪舌是出,維躬是瘁。
哿矣能言,巧言如流,俾躬處休! 維曰予仕,孔棘且殆。
云不可使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。
謂爾遷于王都。
曰予未有室家。
鼠思泣血,無(wú)言不疾。
昔爾出居,誰(shuí)從作爾室?。
(善惡) 善善得惡,惡惡得善,吉到極限,反生兇險(xiǎn)?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
外美內(nèi)苦,和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰:外美內(nèi)苦暗傷悲,一面極盛一面衰,吉兇參半難以定,克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。(半吉)
基業(yè):非官,技藝,文昌,學(xué)者,災(zāi)禍
家庭:親眷忌,父母老病,盡心忠孝可天大過(guò)
健康:三才善者可健全,余則不過(guò)安康。
含義:五數(shù)為最吉數(shù),五上添五乃是最吉重疊,反而生兇相了,故表面頗為隆盛,而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生,凡事不能安心,危難別離,病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格,志弱者絕無(wú)立身之地,善能震雄威,堅(jiān)心為業(yè)志,打破萬(wàn)難也可