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- 呂
呂尚靖
呂姓 起源- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 靖:
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基本解釋：靖 jìng
平安，安靜：靖冥（幽深閑靜）。靖默。
平定，使秩序安定：綏靖。靖難（nàn ）（平定叛亂）。
圖謀，謀議：“實靖夷我邦”。
恭敬：“士處靖，敬老與貴，交不失禮?！?
古同“靜”，靜止。
姓。
筆畫數(shù)：13；
部首：青；
筆順編號：4143111212511
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 柳梢青·玉骨冰肌
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玉骨冰肌。
為誰偏好，特地相宜。
一段風(fēng)流，廣平休賦，和靖無詩。
綺窗睡起春遲。
困無力、菱花笑窺。
嚼蕊吹香，眉心貼處，鬢畔簪時。
- 我將
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我將我享，維羊維牛，維天其右之。
儀式刑文王之典，日靖四方。
伊嘏文王，既右饗之。
我其夙夜，畏天之威，于時保之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（無勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，終世平安。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
心比天高、命比紙薄，無大業(yè)可成，但大都可平安度日。
詩曰：志高力微乏實行，妄謀無計事難成，晚年平安靜逸祥，享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝、文昌、藝術(shù)、時祿、厄星、紅艷。
家庭：六親無緣，夫妻旗鼓相當(dāng)，難為兒女。
健康：良好，須防陰病和眼疾。
含義：盛衰交加之象，無實行貫徹之勇，徒有高志而無成事之能，然而天生福氣，大都終世平安。