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- 畢
畢以默
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 以:
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基本解釋：
以 yǐ ◎ 用，拿，把，將：以一當(dāng)十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。 ◎ 依然，順，按照：以時(shí)啟閉。物以類聚。 ◎ 因?yàn)椋阂匀藦U言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。 ◎ 在，于（指時(shí)日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 ◎ 目的在于：以待時(shí)機(jī)。以儆效尤。 ◎ 文言連詞，與“而”用法相同：夢寐以求。 ◎ 用在方位詞前，表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限：以前。以內(nèi)。 ◎ 用在動(dòng)詞后，類似詞的后綴：可以。得以。 ◎ 古同“已”，已經(jīng)。 ◎ 太，甚：不以急乎？ ◎ 及，連及：富以其鄰。 筆畫數(shù)：4； 部首：人； 筆順編號(hào)：5434
- 默:
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基本解釋：默 mò
不說話，不出聲：默認(rèn)。默寫。默許。默哀。默誦。默讀。默悼。默契。沉默。默默無聞。
筆畫數(shù)：16；
部首：黑；
筆順編號(hào)：2543121144441344
- 讀老子
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言者不如知者默，此語吾聞?dòng)诶暇?/p>
若道老君是知者，緣何自著五千文。
- 高士詠·玄晏先生
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士安逾弱冠，落魄未修飾。
一朝因感激，志學(xué)忘寢食。
著書窮天人，辭聘守玄默。
薄葬信昭儉，可為將來則。
- 沁園春·敢隱默
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敢隱默，不敢戲傳，始以小詞，庸謝雅意天下江山，無如甘露，多景樓前。
有謫仙公子，依山傍水，結(jié)茅筑圃，花竹森然。
四季風(fēng)光，一生樂事，真?zhèn)€壺中別有天。
亭臺(tái)巧，一琴一鶴，泥絮心田。
不須塊坐參禪。
也不要區(qū)區(qū)學(xué)掛冠。
但對(duì)境無心，山林鐘鼎，流行坎止，鬧里偷閑。
向上玄關(guān)，南辰北斗，晝夜璇璣煉火還。
分明見，本來面目，不是游魂。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（七政之?dāng)?shù)）七政之?dāng)?shù)，精悍嚴(yán)謹(jǐn)，天賦之力，吉星照耀。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
剛情運(yùn)（性剛固執(zhí)、意氣用事）
剛毅果斷、勇往直前，精力充足，排除萬難。只是應(yīng)涵養(yǎng)量。
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨(dú)立權(quán)威志氣安，內(nèi)外和好兼柔性，溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)。（吉）
基業(yè)：獨(dú)立、官祿、進(jìn)取、技術(shù)、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內(nèi)外不合，善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨(dú)立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調(diào)節(jié)事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養(yǎng)