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- 馬
馬樹(shù)本
馬姓 起源馬姓主要源自： 馬姓。
姓氏起源 1、由“馬服”氏改變而來(lái)。 2、據(jù)《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，后西域有姓“馬”者入內(nèi)地，即以“馬”為姓。 3、又據(jù)《姓氏考略》載，元代禮部尚書(shū)月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改
更多?- 樹(shù):
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基本解釋：樹(shù) （樹(shù)）
shù
木本植物的通稱：樹(shù)木。樹(shù)林。樹(shù)大根深（喻勢(shì)力大，根基牢固）。
種植，培育：樹(shù)藝（“藝”，種植）。樹(shù)荊棘得刺，樹(shù)桃李得蔭。
立，建立：樹(shù)立。樹(shù)敵。
量詞，相當(dāng)于“株”、“棵”：一樹(shù)梅花。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：木；
筆順編號(hào)：123454124
- 本:
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基本解釋：本 běn
草木的根：本草（泛指中藥）。無(wú)本之木。
事物的根源，與“末”相對(duì)：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質(zhì)上）。
草的莖，樹(shù)的干：草本植物。
中心的，主要的：本部。本體。
原來(lái)：本來(lái)。本領(lǐng)。
自己這方面的：本國(guó)。本身。本位。本分（fèn ）。
原末標(biāo)
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：木；
筆順編號(hào)：12341
- 菩提偈
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菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。
佛性常清凈，何處有塵埃！ 身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。
明鏡本清凈，何處染塵埃！ 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！ 菩提只向心覓，何勞向外求玄？ 聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！。
- 贈(zèng)蘇綰書(shū)記
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知君書(shū)記本翩翩，為許從戎赴朔邊。
紅粉樓中應(yīng)計(jì)日，燕支山下莫經(jīng)年。
- 滿江紅·霜樹(shù)啼鴉
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霜樹(shù)啼鴉，梅欲放、小春清曉。
慶初度、佩環(huán)風(fēng)外，笑聲云表。
一柱獨(dú)擎梁棟重，十年整頓乾坤了。
種春風(fēng)、桃李滿人間，知多少。
功甚大，心常小。
居廊廟，思耕釣。
奈華夷休戚，系王顰笑。
盟府山河書(shū)帶礪，成周師保須周召。
看貂蟬、綠鬢本天人，真難老。
讀音
“馬樹(shù)本”的讀音為：Mǎ Shù Běn,音調(diào)為：上聲,去聲,上聲
多音字
名字中無(wú)多音字
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)