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- 畢
畢斯遠
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 斯:
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基本解釋：斯 sī
這，這個，這里：斯人。斯時。以至于斯。
乃，就：有備斯可以無患。
劈：“墓門有棘，斧以斯之”。
古同“廝”，卑賤。
古同“澌”，盡。
姓。
筆畫數(shù)：12；
部首：斤；
筆順編號：122111343312
- 遠:
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基本解釋：遠 （遠）
yuǎn
距離長，與“近”相對：遠方。遠道。遠程。遠景。遠足（較遠的徒步旅行）。遠見（遠大的眼光）。遠慮。遠謀。遠客。遙遠。遠走高飛。舍近就遠。
時間長：遠古。遠祖。長遠。永遠。
關系疏，不親密：遠親。疏遠。遠支。
深奧：言近旨遠。
姓。
近
遠
（遠）
yuàn
避開：近君子，遠小人。
近
筆畫數(shù)：7；
部首：辶；
筆順編號：1135454
- 殷其雷
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殷其雷，在南山之陽。
何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側。
何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
- 斯干
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秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
似續(xù)妣祖，筑室百堵，西南其戶。
爰居爰處，爰笑爰語。
約之閣閣，椓之橐橐。
風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸躋。
殖殖其庭，有覺其楹。
噲噲其正，噦噦其冥。
君子攸寧。
下莞上簟，乃安斯寢。
乃寢乃興，乃占我夢。
吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇。
大人占之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。
乃生男子，載寢之床。
載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地。
載衣之裼，載弄之瓦。
無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
本應享天賦的幸福，但缺乏進取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實行，片面幸福內麻煩，修身養(yǎng)德計事成。
沒有實質的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學士，破厄，劫祿。
家庭：時有爭執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運，自應享受富貴福祿，無奈內心勒苦甚多，缺乏實行貫徹的精神，進取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運數(shù)。