-
- 陳
陳道擘
陳姓 起源- 道:
-
基本解釋?zhuān)旱?dào
路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。
指法則、規(guī)律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。
學(xué)術(shù)或宗教的思想體系：道學(xué)。傳道。修道。
方法，辦法，技術(shù)：門(mén)道。醫(yī)道。
指“道家”（中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)學(xué)派，主要代表人物是老聃和莊周）
指“道教”（中國(guó)主要宗教之一，創(chuàng)立于東漢）：道觀（gu刵 ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本領(lǐng)）。
指某些反動(dòng)迷信組織：會(huì)道門(mén)。一貫道。
說(shuō)，講：道白。常言道。能說(shuō)會(huì)道。
用語(yǔ)言表示情意：道喜。道歉。道謝。
線條：鉛筆道兒。
中國(guó)歷史上行政區(qū)域的名稱(chēng)。唐代相當(dāng)于現(xiàn)在的省，清代和民國(guó)初年在省以下設(shè)“道”。
某些國(guó)家行政區(qū)域的名稱(chēng)。
量詞：一道大河。兩道門(mén)。上三道漆。
計(jì)量單位，“忽米”的通稱(chēng)。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
講路說(shuō)談途敘
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：辶；
筆順編號(hào)：431325111454
- 擘:
-
基本解釋?zhuān)弘?bò
大拇指：擘畫(huà)（計(jì)劃，布置。亦作“擘劃”）。擘窠（指在印章或石碑上用直線劃出來(lái)的方格子，以使刻寫(xiě)的字整齊）。巨擘（喻杰出的人物）。擘肌分理（喻分析事理很縝密）。
擘
bāi
同“掰”。
筆畫(huà)數(shù)：17；
部首：手；
筆順編號(hào)：51325141431123112
- 憶秦娥·情脈脈
-
情脈脈。
半黃橙子和香擘。
和香擘。
分明記得，袖香熏窄。
別來(lái)人遠(yuǎn)關(guān)山隔。
見(jiàn)梅不忍和花摘。
和花摘。
有書(shū)無(wú)雁，寄誰(shuí)歸得。
- 破陣子·海上蟠桃易熟
-
海上蟠桃易熟，人間好月長(zhǎng)圓。
惟有擘釵分鈿侶，離別常多會(huì)面難。
此情須問(wèn)天。
蠟燭到明垂淚，熏爐盡日生煙。
一點(diǎn)凄涼愁絕意，謾道秦箏有剩弦。
何曾為細(xì)傳。
- 蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕
-
喜鵲橋成催鳳駕。
天為歡遲，乞與初涼夜。
乞巧雙蛾加意畫(huà)。
玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。
香袖憑肩，誰(shuí)記當(dāng)時(shí)話(huà)。
路隔銀河猶可借。
世間離恨何年罷。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（萬(wàn)物回春）最吉之?dāng)?shù)，還本歸元，吉祥重疊，富貴尊榮。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
還原復(fù)始之最大吉之?dāng)?shù)。好運(yùn)之巔峰。
詩(shī)曰：還元復(fù)始重臨福，九九八一還本元，八二之?dāng)?shù)與二靈，此訣玄理覆數(shù)傳。
萬(wàn)物回春，還原復(fù)始的積極盛大數(shù)。（大吉）
基業(yè)：天福、天官、賜祿、財(cái)庫(kù)、將星、技藝、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圓滿(mǎn)，家庭和睦。
健康：身心健全，可望長(zhǎng)壽，三才不善者可能病患。
含義：最極之?dāng)?shù)，還本歸元，屬于體力旺盛，慶幸萬(wàn)多，吉祥重疊，富貴尊榮的大誘導(dǎo)之?dāng)?shù)。