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- 車
車焉然
車姓 起源車姓主要源自： 車姓。
姓氏起源 1、出自媯姓。 2、出自嬴姓。 3、據(jù)《世本》所載，相傳黃帝之臣車區(qū)占星氣，據(jù)傳乃車姓之始。 4、賜姓而來(lái)。 5、出自他族。
更多?- 焉:
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基本解釋：
焉 yān ◎ 與介詞“于”加代詞“是”相當(dāng)：心不在～。不復(fù)出～。 ◎ 乃，才：必知亂之所自起，～能治之。 ◎ 文言疑問(wèn)詞，怎么，哪兒：且～置土石？ ◎ 文言助詞：又何戚～。
- 然:
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基本解釋：
然 rán ◎ 對(duì)，是：～否。不～。不以為～。 ◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：～納（以為對(duì)而采納）。～諾（許諾，信守諾言）。 ◎ 這樣，如此：當(dāng)～。～后。～則。 ◎ 表示一種語(yǔ)氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言～”；b.表比擬，猶言一般，如“如見(jiàn)其肺肝～”）。 ◎ 用于詞尾，表示狀態(tài)：顯～。忽～。飄飄～。 ◎ 古同“燃”。 中譯英： but correct however like that right so
- 采苓
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采苓采苓，首陽(yáng)之巔。
人之為言，茍亦無(wú)信。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采苦采苦，首陽(yáng)之下。
人之為言，茍亦無(wú)與。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采葑采葑，首陽(yáng)之東。
人之為言，茍亦無(wú)從。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 杕杜
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有杕之杜，其葉湑湑。
獨(dú)行踽踽。
豈無(wú)他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人無(wú)兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其葉菁菁。
獨(dú)行睘睘。
豈無(wú)他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人無(wú)兄弟，胡不佽焉？。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。