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- 陳
- 天:
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基本解釋:天 tiān
在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北斗星)。天淵(上天和深淵,喻差別大)。天馬行空(喻氣勢豪放,不受拘束)。
在上面:天頭(書頁上面的空白)。
氣候:天氣。天冷。
季節(jié),時節(jié):冬天。
日,一晝夜,或?qū)V笗冮g:今天。
指神仙或他們所住的地方:天上。天宮。
自然界:天塹。天時。天籟(自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天職(應(yīng)盡的職責(zé))。天才(a.卓絕的創(chuàng)造力、想象力,突出的聰明智慧;b.有這種才能的人)。天倫之樂。g乶 )〕古代用來記日或年的字,有“天干”和“地支”兩類,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦稱“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地
筆畫數(shù):4;
部首:大;
筆順編號:1134
- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
- 鵲橋仙·七夕
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緱山仙子,高清云渺,不學(xué)癡牛騃女。
風(fēng)簫聲斷月明中,舉手謝時人欲去。
客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風(fēng)海雨。
相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處?。
- 郊廟歌辭·享龍池樂章·第五章
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龍池初出此龍山,常經(jīng)此地謁龍顏。
日日芙蓉生夏水,年年楊柳變春灣。
堯壇寶匣馀煙霧,舜海漁舟尚往還。
愿似飄飖五云影,從來從去九天間。
(善惡) 善善得惡,惡惡得善,吉到極限,反生兇險(xiǎn)?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
外美內(nèi)苦,和順不實(shí)數(shù)。
詩曰:外美內(nèi)苦暗傷悲,一面極盛一面衰,吉兇參半難以定,克服難關(guān)會佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。(半吉)
基業(yè):非官,技藝,文昌,學(xué)者,災(zāi)禍
家庭:親眷忌,父母老病,盡心忠孝可天大過
健康:三才善者可健全,余則不過安康。
含義:五數(shù)為最吉數(shù),五上添五乃是最吉重疊,反而生兇相了,故表面頗為隆盛,而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生,凡事不能安心,危難別離,病難等無所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格,志弱者絕無立身之地,善能震雄威,堅(jiān)心為業(yè)志,打破萬難也可